第39章 金鱗豈是池中物
剛跑到土喇薩滿廟門前,王嗣璁就看到五叔王明思正在裝神弄鬼,又在用放在工業時代一下子就會把揭穿的鬼把戲在欺騙土喇部落的無知牧民了。
博格達峰作為西域蠻族的聖山,在每年的夏秋兩個季節都會吸引大量的牧民前來朝聖,甚至於還有伯林部落的牧民,伯林族長生天所在的崑崙山固然也屬於名山大川,但炎黃的味道要重一點,是道教神話中西王母的居所,和純純蠻族味十足的博格達峰比起來顯然就弱了三分。
聽得通天巫大人於雪山上「辟穀」半年後再度現身於人間,環繞在廟宇外面的朝聖牧民們立刻沸騰了,王嗣璁表示那場面就和上輩子他領著娃娃們觀看羅馬教宗出訪天主教國家沒兩樣,太哈人了,都擺出了五體投地的姿勢,更是恨不得將頭磕爛了以示自己對長生天人間體的虔誠。
披頭散髮,赤裸著上身的王明思當即對朝他跪拜的牧民們表示自己得到了長生天的指示,特來聆聽諸位的心聲,不過之前自己要展示一番長生天賜予的神跡:
薩滿廟前的大塊空地上佇立著一口直徑超過兩米的大鐵鍋,下面是一堆正在熊熊燃燒的柴火,鍋裡面的「油」正在翻滾沸騰,冒起的陣陣蒸汽將赤身裸體坐在鍋中的王嗣璁襯托得宛如神仙中人。
前來朝聖的土喇牧民看到這一幕無不目瞪口呆,以他們淺薄的生活知識怎麼都想不通人居然能端坐在油鍋裡面巋然不動,更可怕的是身體居然一點損害都沒有。
果然是通天巫大人,也只有通天巫大人才能得到長生天如此的庇佑,能目睹此等神跡,不旺自己千里迢迢來此朝聖,這是廟前所有牧民看到這一幕場景時的共同感受,於是紛紛慷慨解囊,將積累半生的真金白銀獻上,以求得到長生天人間體的青睞,下輩子轉生到部落中的千戶那顏家庭中,不再是個底層的苦哈哈。
王嗣璁上輩子是個世界公民,二百多個國家和地區不能說都有他的足跡,但也差不多了,就發現卻是艱難困苦的地方寺廟就越是奢華,僧侶階層的地位就越高,號稱老白男天堂的東南亞他不可能沒有去過。
中南半島佛教昌盛,尤其是泰王國,是世界上唯一一個將佛教當做國教的國家,各種糊弄外來遊客的鬼把戲不斷,王嗣璁起初也是被僧人下油鍋卻毫髮無損之類的場面給震懾住,真以為是佛法高深,剛想撒綠票子禮佛就被他的好四弟陳四給攔住了,接下來就是被年長他十三四歲,過去職業為化學老師的四弟妹給教育了一番。
外行看熱鬧,內行看門道,所謂的下油鍋在王嗣璁的四弟妹眼中不過是利用了白醋與明礬混合後沸點大為下降的原理,混合物的熔點會明顯低於每個單質的熔點或沸點,純鐵要一千五百多度才能熔化成液態,但加了碳元素後一千三百多度就能熔化,白醋與明礬混合物的沸點只有六十多度,看起來翻滾如燙油,對於人類生理來說卻是可以接受的範疇,不少熱食的溫度就不止於此,王嗣璁上輩子豪宅中的私人汗蒸室裡面的溫度就不止這個數,更別說鐵鍋裡面還會放一些泥土、蘆葦之類的隔熱層,端坐其中的僧人還會赤裸上身來增強身體的散熱。
對於身具高深內力的王明思來說,內功運轉起來後散熱能力更強,就跟泡水溫四十五攝氏度的澡似的,薩滿廟位於博格達峰的半山腰,氣溫也低,散熱也快,也就出個汗。
如果不懂原理,真的會被驚駭住,只能說封建迷信害死人,王嗣璁看向牧民們的眼睛充滿了文化人的居高臨下,就差用嘴巴說你們這群LOW逼文盲了!
這就是王明思今年第一次現身博格達峰時的表演,之後每個月的初一,十一和廿一,他都會端坐在廟前的空地上表演下油鍋而毫髮無損的鬼把戲,每次都能騙得無數的牧民目瞪口呆,經過這些親眼目睹「神跡」的牧民返回部族後的大嘴巴,通天巫闊闊出大人的威信更強了。
怪不得王明思敢在自己面前誇口在西域沒有人比他更懂跳大神,在夏紀六百一十五年五月十六這天,王嗣璁他懂了。
回到廟宇中,王明思就跟王嗣璁講了操作的關鍵,原理他是不懂的,但是不妨礙他利用這些現象來忽悠西域底層的無知牧民,廟宇中知道這些鬼把戲真相的薩滿們也不會揭穿,大家都是靠著這份裝神弄鬼混口飯吃的,還是混了一口好飯吃吃,怎麼能自己砸自己的飯碗呢!?
除了下油鍋,王嗣璁還見識了五叔用蜂蜜塗抹在廟宇的正門上,引得螞蟻過來組成長生天圖案的鬼把戲,又是將西域的底層牧民給震撼住了,差點把頭都給磕碎了。
兩輩子的經歷就讓王嗣璁在心底吐槽起自己的五叔來:你怎麼不去學狐狸叫,不往魚肚子裡面塞寫上字的布條,不刻上一個獨眼石頭人埋在朝廷要治理的河道裡面呢?
只是吧,王嗣璁怎麼也想不到一年半後,五叔王明思就真的用了上述中一些在現代人看起來無比LOW逼和可笑的拙劣手段來給他造勢,用裝神弄鬼的方式給他土喇可汗的位子打上天賜的烙印。
薩滿廟前每次神跡的背後都是充滿了銅臭味的坐地分贓,薩滿們笑呵呵的將牧民苦哈哈攢下來獻出的香火錢按職務等級的高低分潤,王明思作為土喇長生天系統的扛把子通天巫,自然是拿大頭,可在王嗣璁看來這大頭根本不大,才三成,他就向王明思抱怨說五叔你付出那麼多,都是你在跳大神忽悠人,怎麼才拿三成,至少也要七成吧!
結果呢,王嗣璁就被王明思給白了一眼,聽起了五叔的諄諄教誨:「三成?那也是大家抬舉你五叔我,沒有大家的全身心配合,你以為能騙得了下面的那些臭放牧的團團轉!?怎麼看史書的,不知道利不可獨嘛!?你五叔我要是把金銀全都摟走了,廟裡其它薩滿會怎麼看!?犢爾!」成功本質上就是在反人性,簡單說來就是身先則率眾,財散則人聚,一個合格的領袖要做到不怕死不愛財,這樣手下們才會跟他走。
王嗣璁能建立漢朝就是徹底貫徹了這兩條,漢朝的滅亡就是滅在了反者道之用上,末期的天潢貴胄們對「身先則率眾,財散則人聚」這個道理是不屑一顧,三百年後,體內遺傳著王嗣璁DNA的三四萬宗室死死攥著各家倉庫裡面堆積如山的金銀財寶、綾羅綢緞、米麵糧油、就是不願意散給外面守城的將士,城內官員一個個口苦婆心的跟王爺,公爺,侯爺們曉以利害,他們的回答卻是我家堂堂炎漢,三百年天下哪有那麼容易就亡,外面賊匪不過是一群跳樑小丑,官員們就說你們不願意發錢那就上城頭現身一下激勵士氣,這總行了吧,結果各個怕死的跟什麼的,口中的跳樑小丑一下子就成了擇人而噬的餓狼猛虎,翻轉也太快了。
「媽的,五叔,你能快點不!?」這話王嗣璁也就只能在心底說說,他此時和其他牧民一樣,匍匐在廟前的空地上,王明思之前跟他說得很清楚,在他跳大神的時候千萬不要打擾他,不管什麼事情都不行,他要用裝神弄鬼來忽悠下面的土喇牧民,讓他們更好的為自己賣命。
鐵鍋下方的木柴燒完了,身為絕世武者的王明思一下子就感受到了鍋底不再有熱量冒上來,便睜開了雙眼,運起內力從鍋裡面跳了出來,穩穩落在廟前的土地上,渾身上下就是一塊遮擋下體的獸皮,再無其他服飾,然後就嘰里呱啦的用土喇語對著五體投地的牧民布道起來,為了效果拔群,他還用上了內力來擴音。
這段時間裡王嗣璁一直在努力學習土喇語,才半年不到的時間肯定是不可能熟練到對話的程度,自然是不明白五叔說的所有話,但一些關鍵詞還是聽出來了,什麼奈金(朋友),什麼騰格里(長生天),大致的意思應該就是「朋友們,只要你們遵從長生天的指引,就能如何如何」,典型的宗教洗腦呀。
牧民聽完通天巫大人的布道後,又陷入了宗教狂熱,對著王明思瘋狂的磕頭起來,就是不起身,這讓王嗣璁那個捉急呀,最後不管了,起身跑向就掛著一塊遮羞布的五叔,王明思也看到了大侄子,當聽完大侄子在他耳邊的輕語後依舊保持了風輕雲淡的神仙風采,用著千里傳音術告訴王嗣璁自己下面用土喇語說一番後你就跪在我腳邊,我用手摸你的頭頂,做個戲碼給外人看。
撫頂,是薩滿教中的一個禮節,是上位者對信徒的一種呵護,這就叫胸有城府,泰山崩而不色變,鹿獐過而不目轉,之後王明思又對比較靠近他的幾個土喇信徒紛紛施以撫頂禮,做足了戲份後就用土喇語對廟門前的信徒說自己要回去回味長生天對在下的啟示,各位請回吧。
一回到廟宇裡面的房間,王明思就一臉陰鬱和淫慾的問向王嗣璁,道:「聰兒,此話當真?」
「當真,她們走得是人跡罕至的崎嶇小路,現在應該還沒有下山。」左拳打在自己的右掌心上,王明思哼了一口氣,怒道:「這群賤人,本宗主不去找她們麻煩,她們倒好,居然騎到本宗主的脖子上來了,肯定是來偷峰上那些珍貴藥材的!」
因為是把王嗣璁真的當成繼承人在培養,王明思講了不少有關博格達峰的秘密,博格達峰之所以被西域諸蠻視為聖山,就是因為它是一座永久雪峰,遠遠望去,白皚皚一片,故有「雪海」之稱。
在各大名家的武俠作品中,西域絕對算是一個非門派類的特殊團體存在,就拿金大俠的武俠世界來說,凡是寫到無救的劇毒、不可思議的事件、突然出現的絕世高手,都會推給西域,西域真是小說家們百試百靈的不二法寶!
很多靈藥神藥,也都出現於西域,比如天山雪蓮花。
王嗣璁因為上輩子輔導孩子們功課的緣故就學到了一個名為積溫的地理學術語,植物只會在溫度大於攝氏十度時才會生長,低於這個問題就會休眠,如果是低於零度就會出現組織液被凍結,細胞被內部的冰凌刺死的情況,於是他就奇怪《白髮魔女》中的天山雪蓮花是怎麼生長的?
在王嗣璁轉生的這個世界中,卻有一些需要再零下才能生長的神奇植物,看官們不要問,此同人文作者要真有能耐回答這個問題就不會有這章了,早就被各大科學院聘去了,問,那就是設定。
此時空的西域,卻有天山雪蓮花,此花只有在西域最高峰的博格達峰上才生長。
王嗣璁轉生的這個地球依舊遵循相同的物理法則,其中就有兩萬米高度以下,氣溫隨高度的上升而下降,每上升一百米就下降0。
6攝氏度的法則,西域,也就是新疆,夏季白天平均氣溫差不多是二十五度,這個地球因為處於溫暖期,平均溫度是二十六度,水會在一個標準大氣壓下於攝氏零度時結冰,一座山峰想要一年四季都有積雪,絕對海拔高度不能低於4330米,這只是理想條件,平均氣溫不代表峰值氣溫,夏季午時時氣溫輕鬆突破三十度,五千米往上才能保證一定會出現積雪積冰。
天山派的駐地天格爾峰的海拔是4562米,土喇長生天所在的博格達峰的海拔是5445米。
博格達峰因為高度而形成的獨特環境成了一些氣溫只有零度以下才能生長發育的神奇藥材,天山其它山峰因為環境因素無法生長!
土喇與夏廷和親後接受了冊封,土喇可汗便是順義王,土喇部每三年上供一次,很多東西都是薩滿們從博格達峰上採摘下來的珍貴藥材,這個時空並不存在能增加內力的神藥,但培元固本的藥材很多,不少都是產自西域,這讓王嗣璁受益不少,其中就有能讓人華發變黑髮的天山雪蓮花。
由於這個時空存在內功,尤其是一些能讓女性永葆青春的駐顏神功,因此天山雪蓮花僅僅是對於沒有修煉絕世駐顏神功的女性武者或普通女性有價值,能讓一頭緣愁似個長的三千丈銀絲變青絲,也不是說吃下一朵就能永久變黑,類似於染髮劑,一朵大致能管三個月的樣子,在炎黃內地一朵天山雪蓮花能賣五百兩銀子,足夠普通五口之家過上二十年滋潤生活。
這就是物流的成本,很多東西在原產地並不值多少錢,比如絲綢,但是經過漫漫的絲綢之路運到歐羅巴,那就是天價了,天山雪蓮花在炎黃內地價值百兩白銀就是這個道理。
對於土喇的薩滿階層來說,博格達峰雪線之上的地方就是印鈔機,如今有人來偷裡面印好的鈔票了,那該怎麼辦!?
當然是弄死盜賊嘍!
但王明思並沒有馬上動員廟裡面的薩滿,天山派是土喇的敵人但不是王家的敵人,這一點是要明確的,是的,王明思有時間就對王嗣璁灌輸家族才是第一位的,其他身份都是給家族的皇朝霸業服務的,萬不可本末倒置,通天巫的身份最好用在動員土喇部族給朝廷找麻煩上,如果剿滅這群天山劍仙就能給朝廷添麻煩,他肯定會去做的。
放任不管又不是事,王明思就領著大侄子來到了他發現天山派一行人的地方,有著望遠鏡的襄助,王明思很快就找到了小偷們,但主要還是要歸功於他對博格達峰的熟悉,土喇產生天占據此處已經千年,管他是康莊大道還是羊腸小道都已經摸得透熟了,上下山就那幾條道,也是天山派的賤人們內力深厚,選擇的乃是一條對於普通人來說攀爬難度極高的山路,罕有人跡就意味著不容易被發現,事實上也是如此,王明思並沒有安排人手來監控這條山路,太陡峭了。
看清天山派諸人的下山路線,王明思差點沒有笑岔氣,分明就是去年年末他偷偷下山的路線,每年他都會以「辟穀」的名義到博格達山巔,在這距離長生天最近的地方「修煉」,實際上是給自己找一個合適的理由消失一段時間,主要用於回京城永安的定國公府,向家督父親匯報自己上一年在西域的種種工作與經歷。
選擇同一條下山路線,只能說英雄所見略同,都是為了最大程度的掩人耳目。
如果不是王嗣璁拿起望遠鏡這看看那瞅瞅,來打發休憩時間,他們就真的神不知鬼不覺的順著這條為普通人天塹的山路登上博格達峰山巔盜走珍貴藥材再順原路下山了。
山路不同於平原上的道路,除非有修建好的階梯,但凡有可能都要走「之」字形來降低山體坡度的影響,這就意味著天山派一行人的下山效率會很低,王嗣璁,王明思和墨眉三人則走的是由土喇薩滿們用千年時光鑿出來的階梯,比天山派諸人早上很多來到了山腳下。
博格達峰的山腳下有一篇規模不小的聚居區,此處能成為一片人口不菲的聚居區,是託了博格達峰上一條冰川的福氣,冰雪融水是小鎮各種用水的源頭。
該小鎮最初是為來此朝聖的牧民服務的,裡面自然就有不少的客棧,這些提供食宿服務的客棧都是山上的薩滿們開的,連這種錢他們都不放過,真的是要榨乾底層牧民的最後一塊銅板呀,除了這些外還有一些炎黃人開的貨棧,土喇薩滿的一項重要收入就是販賣博格達峰上的珍貴草藥。
商人,真的是只要有賺錢,哪怕是翻山越嶺涉水都在所不惜,有銅板響聲的地方就有他們的身影。
王明思現在最想知道的就是天山派要給何人盜取博格達峰上的何種珍貴藥草,與天山派諸人沒有接觸前兩者都不會有答案,但有一點王明思可以肯定:這個能請得動天山派劍仙的傢伙非富即貴,還是大富大貴的那種類型!
弄清楚天山派甲方爸爸的身份和藥草的種類,說不定家族又能多一條路子出來。
這就是王明思此時的想法,要做的事情也很簡單,就是在此處守株待兔,對一處設在小鎮朝著博格達峰的客棧亮出了山上薩滿的身份後,店家不冷不熱的態度一下子就變得積極起來,要是知道自己面前的乃是長生天在人間的代言人,豈不是要樂瘋了!
經過短暫的交談後,王明思就得到了天山派一行人入住的信息,主要還是她們的外形太出色了,很難不引起人的注意,這就是情報部門為何招募的都是不起眼之人的緣故,最好是那種看一眼就會忘記的大眾臉。
博格達峰山腳下的土喇鎮民和炎黃商人保持著詭異的距離,客棧生意炎黃商人絕不插手,朝聖是土喇鎮民的收入來源,相應的藥材生意土喇鎮民絕不插手,這種均衡雙方已經保持好幾百年了。
客棧的名字讓王明思笑了,享受,果然是人類的劣根性呀,天山派一行人入住的乃是鎮中最大最豪華的客棧,該客棧是山上的薩滿為了遠道而來的土喇貴族們準備的,來此朝聖的不僅有土喇底層牧民,也有信奉長生天的貴族,他們的捐贈是寺院的一項重要收入,就像炎黃內地的貴族給道觀和佛寺捐款捐物。
真的是瞌睡就有人送上枕頭呀。
王明思領著大侄子王嗣璁與神女墨眉一走進這座專門接待土喇上層人士的客棧,掌柜的眼睛就一亮,顯然是認出了通天巫,剛想行禮就被王明思刺向他的眼神制止住了,就明白通天巫大人不想暴露身份。
給通天巫大人開了一間僻靜的客房後,掌柜子在袍子裡面塞了一本冊子,屁顛屁顛的進來了,見到王明思後首先就是行了三叩九拜的大禮,之後就問通天巫大人有何吩咐,聽完描述後就將懷裡的書冊掏了出來,那是入住人員名冊,怪不得能當上掌柜子,有眼力!
遊牧民族是沒有文字的,遼、西夏、金、元創造出文字都是成為定居民族之後的事情了,都是借鑑周邊成熟文明的文字,土喇借用的就是炎黃字,身為土喇族的文化階層,薩滿們多多少少都懂一些炎黃語,等級越是高的薩滿,其炎黃語就越順溜,否則怎麼能看得懂各種典籍呢?
山下專門接待貴客的客棧負責人也都會一些炎黃文字,入住流程也不像內地那麼嚴格,需要路引什麼的,就是單純的記錄今天入住了多少人,多少人離開之類的流水帳。
看完入住名冊王明思就發現天山派諸人是在七天前入住的,人數為二十,全為炎黃人,男女對半,全員騎馬,武器只有刀劍並沒有攜帶弓箭。
聽完匯報後王明思點了點頭,就讓掌柜子在院子中給他準備一間能看到入住的二十位炎黃人的房間,然後交給他一枚信物,讓他去山上薩滿廟中傳個準備五十個好手他明天要用的口信。
半個時辰後,從博格達峰下來的八女二男就回到了客棧,客棧不算大,掌柜給準備房間的視野非常好,王嗣璁就透過窗戶縫看起了美女,八女中只有一人帶著武俠影視作品中女俠用來遮擋面容的綴著半透明面紗的斗笠,讓王嗣璁看不清容貌,餘下七名女子隨便拎一個出來都有不亞於自己便宜生母郜慧彤的顏色。
以王嗣璁上輩子玩女人的經驗,這種顏值的女人已經可以用刷臉賺錢了,自有一堆男人甘做其裙下之臣,為其鞍前馬後不辭辛勞,但卻是天山劍仙的下限,尤其是領頭的那一位:如遠山橫黛,目似秋水盈徹,唇若點丹,齒若含貝,關鍵是眉宇之間有一種其它天山派諸女沒有的傲然之氣,令王嗣璁心底生出了一種不與群芳同列的拔然感,與此女一比,另外六名天山派劍仙就像是醜小鴨了,只能說沒有對比就沒有傷害。
好一個八分女呀,王嗣璁在心底下了結論,是一個美麗不亞於聖母宮宮主與她的好兒媳墨眉的女子,真想將她壓在身下使勁蹂躪呀。
同樣觀察天山派諸人情況的王明思說了一句讓王嗣璁摸不著頭腦的話:「什麼時候天山派和藥王谷摻和在一起了?」
「五叔,不是天山派嘛,怎麼又冒出個藥王谷來?嗯,我好像在哪裡聽過藥王谷,對,是娘跟我講的,是江湖上很有名的醫館。」王嗣璁對著王明思說道。
「看到戴面紗那女的衣服後面的繡著的掛在竹竿上的葫蘆圖案嘛?那就是藥王谷的標誌。」王明思指著八女中唯一的特立獨行之輩解釋道。
這時候王嗣璁才看清楚面紗女將背著的竹筐放下後,素衣的後背上就露出了一個用金絲繡著的掛在竹竿上的葫蘆的圖案。
西醫的標誌是蛇杖,是紅十字,那中醫的標誌該是什麼呢?
王嗣璁上輩子所生活的世界沒有一個定論,《只狼》這款遊戲裡面的恢復道具葫蘆給王嗣璁留下了深刻的印象,女子衣服背後繡著的葫蘆圖案就很合乎中醫的特色,懸壺濟世,懸葫濟世。
王嗣璁今生對江湖的了解主要來自於便宜母親的大嘴巴,對於江湖上的一些著名門派她可謂是如數家珍,畢竟在被宗門安排到定國公府當刀女時她就是個江湖人,只是隨著時間的推移,她對於江湖門派的態度是越來越瞧不起,天天對王嗣璁說大郎以後千萬不能找江湖女兒成親呀,怎麼都要找個五品京官的女兒。
上輩子王嗣璁也是這樣,天天跟兒子女兒講你們不能像你爹一樣,要做個好人,醫生、律師、公務員之類職業就很好,千萬不能找你爹這種類型的爛仔當人生的另一半。
是的,王嗣璁只是壞而不是蠢,沒有哪個貪官會讓鼓勵自己的兒子當貪官,黃毛去NTR別人很爽,但黃毛會願意自己的女兒被別人NTR嘛?
一想到便宜母親郜慧彤,王嗣璁就想笑,七年來的相處讓他非常明白便宜母親是個什麼樣的人,俗人,大俗人一個,自己是江湖女兒,飛出了草窩成了王家公子的貴妾後就不讓兒子和江湖女兒發生什麼關係,典型的上了車就將門給焊死,然後就一心想著如何混進京師貴妾的小圈子,卻因為是從鄉下來的被圈子裡面的成員排斥,但依舊腆著臉往裡面沖,王嗣璁知道的京師裡面的各種八卦多是便宜母親郜慧彤從小圈子裡面打聽來的。
京師永安有三大不靠譜:武庫司的刀槍、太醫院的藥方和欽天監的觀星,很簡單,兩夏的事務官多是世襲的,武庫司裡面打造兵甲的工匠都是父傳子,子傳孫,太醫院和欽天監也是如此,老子是太醫兒子也是太醫,孫子還是太醫,因為沒有競爭就導致業務能力退化極其嚴重,武庫司打造出來的武器就是個笑話,一把直劍能打成彎刀,欽天監裡面不少人連最基礎的星星都認不全,甚至出現了欽天監的頭頭監正的兒子將歲星(木星)當成熒惑(火星)的鬧劇,農業時代又沒有光污染,火星那在夜空中紅彤彤的光暈傻子都能看出來呀。
太醫院就會開一種方子,冰糖燉梨,吃不死人還有營養,所以呀京師裡面的貴人有病都不去太醫院,都是自找門路,給轉生之初的王嗣璁看「風寒」的那位醫者就是出身藥王谷,至少能拿出煮柳樹皮這種偏方來給王嗣璁止痛。
藥王谷之所以在江湖上名頭很響亮,無他,唯手熟爾,藥王谷抱著醫者父母心的態度不會拒絕任何病患,管你是黑道巨擘還是白道大豪,前提是得有錢,處理的金創多了經驗也就豐富了,就像王嗣璁上輩子的三兒子醫學院本碩五年畢業後去花旗國學習槍傷的外科處理,為什麼要去花旗國?
因為花旗國是槍戰服,槍傷非常多,國內則是刀戰服,刀傷處理的經驗豐富。
只是藥王谷是江湖俗稱,濟慈館才是真正的名字,濟慈館最初的館址是在一處山谷中,初代館主開得方子大部分都能做到藥到病除,江湖人就送上了藥王的諢號,此地傳著傳著就成了藥王谷,真正的名字也就被人忽略了。
不為良相便為良醫,這是讀書人的理念之一,看醫書開藥方總得識字不是,所以濟慈館的高層都是文化人,既然是文化人就明白什麼什麼王的江湖諢號非常惹朝廷的忌諱,對外一直都是打著濟慈館的招牌,從來不說自己是什麼藥王谷。
問題來了,一個在炎黃內地開醫館的組織究竟是受何人指派,跑到西蠻腹地來偷草藥了呢?
王明思讓掌柜子上山搖人的目的就是為了解開心底的疑惑!
夏紀六百一十年六月初十,騎在馬背上的王嗣璁看著草地上躺著的十二具男女兼有的屍體,又瞧瞧了不遠處被兩把彎刀架在脖子上,素衣後背用金絲繡著藥葫蘆的瑟瑟發抖的女子,只能再一次感慨人命在封建時代的廉價,從今年二月初二到今天,王嗣璁至少見識了五百條人命的消逝,最可怕的一次當屬商隊刀客的清鄉,殺了三百多人,人頭都堆成了小山。
五十名從小在馬背上長大的土喇精銳騎兵,這還沒有算上王明思和墨眉這兩位淫門隱宗的絕世高手,在熟悉的草原大漠對上十三名騎術不甚精湛的炎黃武者,結局自是不用說,但也付出了兩死五傷的代價,所幸傷者身上的金創不是很嚴重,創口撒上王明思給的藥粉後血不一會就不再冒血了。
土喇族的薩滿可不是通過單純的跳大神就能籠絡人心的,薩滿還向牧民們提供一定的醫療服務,在人類的幼年時期,巫醫是不分家的,薩滿祭祀們如果不知道怎麼治病,就會向牧民說煮一鍋子羊肉湯讓病人服下,這個藥方和夏朝太醫院開的冰糖梨汁有異曲同工之妙,在生產力匱乏的封建時代,補充營養是比治病更有效的恢復手段。
世界上只有一種病,那就是窮病!
縱馬走到五叔王明思邊上,就聽他在用炎黃語喝問這場不公平決鬥的戰敗方唯一的倖存者,無非就是你是誰,你來此地的目的是什麼,你是怎麼和天山派勾結上的。
現在,王嗣璁有機會一睹昨日這位戴著防砂面紗女子的真容了,別說,真的不錯,讓王嗣璁又生出驚艷感出來,水靈靈的一雙大眼睛,瓜子般的精緻臉龐,身段苗條美好,嬌軀散發著淡淡的幽香,清秀無倫,誘人之極,烏黑的秀髮襯托得她嫩滑的肌膚更加雪白,年歲應該在二十上下,竟是和昨日看到的天山派中最美者不相上下。
唯一的問題就是女子如今陷入巨大的恐慌之中,渾身戰慄,就像是掉進獵人陷阱中的小鹿,在人類最深沉的恐懼死亡前面,竟是說不出一句話來,要不是邊上的兩名土喇刀手拽著她的腰帶,可能就一屁股癱軟在地上了。
王嗣璁唯一知道的就是這名女子不僅是這支偷藥小分隊的核心應該還是藥王谷的重要人物,偷藥小分隊在土喇騎兵勢大後就果斷大呼「小姐你先走,我們來殿後的」話語讓她背著藥框先行離去,而在此之前他們看到湧上來的土喇騎兵竟妄圖以「我們可是藥王谷的」這句話來喝退對方。
只能說這群人在炎黃內地橫慣了,確實,不管是炎黃內地的黑道白道,都不敢過分得罪藥王谷,因為沒人敢保證自己永遠不生病不受傷,最容易接觸到上流社會階層的職業就是醫生、教師和律賊,濟慈館因為醫術高超跟官面上的人有著良好的關係,因此和藥王谷保持良好的關係就是炎黃黑白兩道的最優解,藥王谷也秉承不介入黑白兩道糾紛的原則,誰有病誰受傷都來者不拒,同時儘可能的保證病患在本家醫館中的安全。
也是知道對方被嚇著失語問不出個所以然來,王明思就跳下了馬鞍,用彎刀挑開了女子隨身攜帶的藥框,通天巫的知識讓他辨認出了裡面的幾味藥材確實都是博格達峰上的特產,可問題來了,這些都是能用錢買到的,根本沒有必要上山去偷呀。
女子現在不開口不代表以後不開口,王明思就讓手下將抖得跟鵪鶉一樣的女子捆好放在馬背上,他要帶回博格達峰好好審訊,不過在此之前還要對戰場進行一番處理,死人有時候也是能開口說話的。
封建時代的生產力很低,任何凝聚了人類勞動的東西都很有價值,尤其是衣服,所謂打掃戰場,就是將戰歿士兵扒光,王明思還沒有下令就看到土喇騎兵已經將十二具男女屍體剝光了,搖了搖頭,王明思就讓手下們將紙張什麼的東西拿出來給他,這就是所謂的「死人有時候也是能開口說話」,其它財物讓手下們自己留著,引得一干土喇騎士高呼通天巫大人萬歲。
驅馬走到王嗣璁身前,王明思鼻孔噴了兩下氣,用著千里傳音之術對大侄子道:「看你那個眼神,好像沒見過女人似得,給你得了,回到山上後你就用宗里的東西招呼她,不怕她不招!」
王明思語氣之中充滿的恨鐵不成鋼的味道絲毫沒有讓王嗣璁感到什麼不快,反而因為要得了一名絕色女奴而歡欣鼓舞。
這是叔侄二人之間的默契,王明思現在還不想讓別人知道王嗣璁是他的侄子,不方便的時候就用原文中出現的千里傳音之術跟他單方面的通話,該功法需要極為深厚的能力才能施展開來。
王明思認為通天巫侄子的身份會給現在羽翼尚未豐滿的王嗣璁帶來不必要的麻煩,嫉妒是人類最可怕的情緒之一,他又不能一天全部守在王嗣璁身邊,等他十五六歲,功法有成時再公開就好了,至少那個時候王嗣璁已經有了初步自保的武功。
換了一匹馬後,王嗣璁就朝著俯面橫趴在馬鞍前部的女子屁股上甩了一巴掌,開始鑑賞這名女子的身體素質來,這一巴掌也是將女子從對死亡的恐懼中轉移到了對失貞的恐懼中,不由在心底吶喊道:
「白姐姐,快來救芊芊呀。」
機械降神是無數陷入絕境中人的最後一根救命稻草,總是幻想著有一位白衣騎士從天而降,拯救自己於水火之中,但用國際歌的歌詞怎麼說來著:從來就沒有什麼救世主,也不靠什麼神仙皇帝。
在這個西蠻腹地,女子的內心吶喊註定徒勞無功!
回到博格達峰後,通天巫闊闊出大人表示要親自審訊這位來歷不明的炎黃女子,閒雜人等不得進入地牢,實際上是交給了大侄子用淫刑來審訊這個柔弱女子,王嗣璁也沒有用上什麼激烈的手段,就是將她的一襲仙氣飄飄的白衣扒光僅剩下貼身的肚兜抹胸,就什麼都招了。
雒芊芊,正是女子的名字,王嗣璁發現芊芊二字挺適合女子的體態與氣質的,今年二十歲,是濟慈館館主的小孫女,濟慈館只能說是半個江湖組織,首領不稱什麼掌門,而是館主,她帶人深入位於土喇腹地的博格達峰是為了尋找一味在藥王谷典籍上叫金鱗草的藥材。
聽得雒芊芊對金鱗草外觀的描述,王明思就知道是峰上的哪一株植物了,是一種通體翠綠,草體上布滿金色斑點的雜草,根據薩滿巫醫典籍上的記載,此草的功效不明,人食用沒有什麼壞處。
中藥有君臣佐使的說法,君是主藥,臣是輔藥,輔藥的目的就是儘可能的激發主藥的藥效,就像是內燃機領域的增壓器,增壓器本身不會產生動力,但是能讓主機產生更加澎湃的動力,濟慈館中的醫書記載金鱗草就是某一方子中最好的臣子,是的,不同的主藥會用不同的輔藥,不存在一種輔藥打天下的情況,如果有,那就是冰糖之類的營養劑。
只可惜金鱗草是高寒植物,不見於平原地區,天底下只有高山綿延的西域才出產,金鱗草並不是博格達峰的特產,只要是有永久雪帶的高山都有可能生長,天山的高峰大部分都在西端,博格達峰是天山山脈最東端的主峰,也是東部山脈唯一的永久雪山,所以博格達峰就成了濟慈館認為天下唯一生長金鱗草的地方。
無知害死人吶,可問題來了,就算濟慈館知道天山更西面的高峰上有金鱗草,也不會去的,那不是距離炎黃更遠了嘛,好歹博格達峰西面還有朝廷的軍事重鎮輪台城,真去更西的地方,求救都找不到人!
雒芊芊本不想將用金鱗草為臣藥的方子的配藥說出,但聽得王嗣璁要將她的肚兜抹胸和褻褲扒掉,然後扔給外面的粗糙牧民們輪大米,就啜泣的全盤托出。
這也符合女性醫護人員的特點,又不是天天打打殺殺的江湖女兒,雒芊芊身為濟慈館館主的小孫女,哪一個江湖人不賣三份薄面給她,哪一個找她看病問診的時候不是客客氣氣,至於醫鬧,真當濟慈館養的打手是吃乾飯的呀,更別說一些出身江湖名門正派的少俠們,哪怕是沒有病都會裝病去濟慈館,指名讓雒芊芊來給他們把脈,其實就是想吃她的豆腐。
人善心美醫術高,雒芊芊在炎黃內地已是小有名氣,被江湖上的好事者稱之為玉女神醫或小醫仙。
聽完雒芊芊報出的二十三味藥材的名字,王明思不由皺起眉頭來,王公貴族不屑於行醫坐診,他也遺傳了這個臭毛病,只是遊牧民族薩滿必須懂一些醫術,才能更好的忽悠底層人士,就捏著鼻子撿起了土喇長生天的醫典。
只能說有天賦的人幹什麼都牛逼,原文中王明思就是世所罕見的武道天才,用神女宮宮主江曉雲的話說就是一學就會,一點就通,根本不用教第二遍,古典醫學又不是複雜的現代醫學,倒也是有模有樣,就發現藥方中君藥的作用是壯陽!
王明思用炎黃語對雒芊芊說這是一副給男人用的補腎藥方,然後就追問這金鱗草究竟是何人所求,雒芊芊卻說不知道,爺爺沒有跟她講,還說不要追問,要金鱗草的人是咱們家得罪不起的。
不是太相信女子的話,王明思就對好大侄使了個眼色,王嗣璁就一臉淫笑的開始撫摸雒芊芊的嬌軀來,嚇得讓被鎖在地牢牆壁上的玉女神醫不停扭動著身體來躲避祿山之爪,只是這註定徒勞無功,為了讓她說真話,王嗣璁還將手指插入了雒芊芊胯下的秘縫之中,因為年紀太小身體沒有長起來的緣故,哪怕是最長的中指,也就兩寸(約五厘米),根本無法觸及G點。
下面不管怎麼問,雒芊芊都是回答不知道,王明思就明白她是真的不知道,這下子好了,線索斷了。
男性炎黃子孫,對於壯陽有一種莫名的狂熱,王嗣璁前世網絡上有個段子,說甭管什麼外來生物入侵,只要宣傳說此物能壯陽,保准三兩年就能被吃光光,就像那小龍蝦,在別的國度的淡水水域中稱王稱霸,在國內,卻成了和雞爪、鴨脖並稱的神級追劇零食。
意識到從雒芊芊這裡再也榨不出什麼有價值的情報,王明思就甩袖離開了地牢,臨行前對王嗣璁說道:「這妞以後是你的了。」看著消失在地牢出口的王明思的身影,王嗣璁冷笑著在心裏面嘀咕道:「五叔,你個天字號第一傻逼,你知道你錯過了什麼嘛!?算了,要是知道你肯定會跟我搶這個妞!」
藍色小藥丸這種不能治病的東西能風行王嗣璁上輩子所生活的世界,就一個原因,可以讓男性重振雄風,但是任何藥物攝入多了人體都會產生抗性,最初一顆就能讓男人OK,幾年後就需要服用兩顆才能讓男人達到之前用一粒藥就能讓女人慾仙欲死的程度,是為耐藥性也。
絕大多數的男人都是二十奔馳,三十日立、四十微軟,五十松下,六十聯想,說得就是男人的性能力會隨著年歲的增長而下降,王嗣璁上輩子也不例外,更別說他還豢養了一干英姿颯爽的軍警雌奴,在這些極品榨汁機的摧殘下,王嗣璁不用一些虎狼之藥根本降不住她們呀。
王嗣璁上輩子偶然間從一個侯姓京圈大佬那裡得了一些用多種草藥熬製成的中藥丸,效果拔群,圈子裡面都的人是抬頭不見低頭見,除非真的撕破臉皮,否則萬萬不能巧取豪奪。
王嗣璁就想自己仿製,以免日後受制於人,醫學實驗室化驗了很多粒藥丸,成分都一樣,來自二十三味中草藥,通過成分反推就能得到用的是什麼重要,之後他讓人去合成。
同樣的原材料,同樣的設備,但在不同人手上就能出現品質截然不同的產品,這就是諾浩(KNOW-HOW),很多合金的構成在金相顯微鏡下一覽無餘,哪一個材料先放,哪一個後放,怎麼放,反應多久,卻是有講究,都會讓合金的性能千差萬別,很多時候冶金也是玄學。
製藥也是一樣,被王嗣璁僱傭的位於瑞士的醫學實驗室最後只能得出其中一味在中藥典籍中被稱之為金鱗草的草本植物是關鍵,缺了它,其餘二十二味中藥熬出來的湯汁就是一副普通的補腎良藥,吃了也只有好處,絕無壞處,只是沒有那種奇效了。
不管怎麼說,哪怕是山寨版的中藥丸,效果也要強過藍色小藥丸,王嗣璁上輩子便將就了,聊勝於無嘛。
如今,面前的這個絕色女醫好像就掌握了這一副藥的熬製過程,是不是自己就有機會體驗暌違已久的原版藥丸效果呢:無論一夜之間行房幾次,也不會感到疲累。
心思一下子就活絡開來,王嗣璁就暗暗發誓一定要馴服這名絕色女醫,不僅讓她給自己熬製金鱗草,還要讓她成為自己的私人醫生,日夜護理自己的胯下肉棒。
從夏紀六百一十五年五月初五開始就盤踞在王嗣璁心頭的憤恨,也在此刻徹底煙消雲散了,一想到前一個月的經歷,他就一陣唏噓,哪有墨眉這樣的保鏢?
一路上都給他五叔王明思暖床,將自己晾在了一遍,要不是李疆的一次警示,他就像在大阪鬧市中被山下足輕一騎討的前日本關白安倍桑了,被馬匪射出的箭矢來了一個透心涼,成了心胸廣闊之人。
(在武俠小說中,醫者也是重要的角色,金大俠很多作品中都有體現,比如說倚天中的明教神醫胡青牛,主角身邊會聚集起來一堆武俠小說中各種屬性的女角色,她們的言行也都會符合身份,比如說醫者就會溫婉。至於本章節的靈感,就不用說了,相信各位淫友已經從標題中知道了,女主的名字,來自於一本我在高一時期看過的古早劉備《天墮武林》,裡面的設定很出彩,裡面的絕色女性被稱之為七彩艷無雙,姓氏皆為顏色,不能說太監,只能說爛尾了,因為主角已經將七彩中的黑白綠藍紫橙六女收服了,就差一個沒有提及名字好顏色的了,七彩艷無雙中的綠是綠芊芊,被江湖人稱之為玉女神醫,就魔改了一下姓氏,雒是洛的異體字,更貼合女性的身份。用愛發電不容易,每次更新都是萬字章節,大家多來些紅心和評論,謝謝。)
博格達峰作為西域蠻族的聖山,在每年的夏秋兩個季節都會吸引大量的牧民前來朝聖,甚至於還有伯林部落的牧民,伯林族長生天所在的崑崙山固然也屬於名山大川,但炎黃的味道要重一點,是道教神話中西王母的居所,和純純蠻族味十足的博格達峰比起來顯然就弱了三分。
聽得通天巫大人於雪山上「辟穀」半年後再度現身於人間,環繞在廟宇外面的朝聖牧民們立刻沸騰了,王嗣璁表示那場面就和上輩子他領著娃娃們觀看羅馬教宗出訪天主教國家沒兩樣,太哈人了,都擺出了五體投地的姿勢,更是恨不得將頭磕爛了以示自己對長生天人間體的虔誠。
披頭散髮,赤裸著上身的王明思當即對朝他跪拜的牧民們表示自己得到了長生天的指示,特來聆聽諸位的心聲,不過之前自己要展示一番長生天賜予的神跡:
薩滿廟前的大塊空地上佇立著一口直徑超過兩米的大鐵鍋,下面是一堆正在熊熊燃燒的柴火,鍋裡面的「油」正在翻滾沸騰,冒起的陣陣蒸汽將赤身裸體坐在鍋中的王嗣璁襯托得宛如神仙中人。
前來朝聖的土喇牧民看到這一幕無不目瞪口呆,以他們淺薄的生活知識怎麼都想不通人居然能端坐在油鍋裡面巋然不動,更可怕的是身體居然一點損害都沒有。
果然是通天巫大人,也只有通天巫大人才能得到長生天如此的庇佑,能目睹此等神跡,不旺自己千里迢迢來此朝聖,這是廟前所有牧民看到這一幕場景時的共同感受,於是紛紛慷慨解囊,將積累半生的真金白銀獻上,以求得到長生天人間體的青睞,下輩子轉生到部落中的千戶那顏家庭中,不再是個底層的苦哈哈。
王嗣璁上輩子是個世界公民,二百多個國家和地區不能說都有他的足跡,但也差不多了,就發現卻是艱難困苦的地方寺廟就越是奢華,僧侶階層的地位就越高,號稱老白男天堂的東南亞他不可能沒有去過。
中南半島佛教昌盛,尤其是泰王國,是世界上唯一一個將佛教當做國教的國家,各種糊弄外來遊客的鬼把戲不斷,王嗣璁起初也是被僧人下油鍋卻毫髮無損之類的場面給震懾住,真以為是佛法高深,剛想撒綠票子禮佛就被他的好四弟陳四給攔住了,接下來就是被年長他十三四歲,過去職業為化學老師的四弟妹給教育了一番。
外行看熱鬧,內行看門道,所謂的下油鍋在王嗣璁的四弟妹眼中不過是利用了白醋與明礬混合後沸點大為下降的原理,混合物的熔點會明顯低於每個單質的熔點或沸點,純鐵要一千五百多度才能熔化成液態,但加了碳元素後一千三百多度就能熔化,白醋與明礬混合物的沸點只有六十多度,看起來翻滾如燙油,對於人類生理來說卻是可以接受的範疇,不少熱食的溫度就不止於此,王嗣璁上輩子豪宅中的私人汗蒸室裡面的溫度就不止這個數,更別說鐵鍋裡面還會放一些泥土、蘆葦之類的隔熱層,端坐其中的僧人還會赤裸上身來增強身體的散熱。
對於身具高深內力的王明思來說,內功運轉起來後散熱能力更強,就跟泡水溫四十五攝氏度的澡似的,薩滿廟位於博格達峰的半山腰,氣溫也低,散熱也快,也就出個汗。
如果不懂原理,真的會被驚駭住,只能說封建迷信害死人,王嗣璁看向牧民們的眼睛充滿了文化人的居高臨下,就差用嘴巴說你們這群LOW逼文盲了!
這就是王明思今年第一次現身博格達峰時的表演,之後每個月的初一,十一和廿一,他都會端坐在廟前的空地上表演下油鍋而毫髮無損的鬼把戲,每次都能騙得無數的牧民目瞪口呆,經過這些親眼目睹「神跡」的牧民返回部族後的大嘴巴,通天巫闊闊出大人的威信更強了。
怪不得王明思敢在自己面前誇口在西域沒有人比他更懂跳大神,在夏紀六百一十五年五月十六這天,王嗣璁他懂了。
回到廟宇中,王明思就跟王嗣璁講了操作的關鍵,原理他是不懂的,但是不妨礙他利用這些現象來忽悠西域底層的無知牧民,廟宇中知道這些鬼把戲真相的薩滿們也不會揭穿,大家都是靠著這份裝神弄鬼混口飯吃的,還是混了一口好飯吃吃,怎麼能自己砸自己的飯碗呢!?
除了下油鍋,王嗣璁還見識了五叔用蜂蜜塗抹在廟宇的正門上,引得螞蟻過來組成長生天圖案的鬼把戲,又是將西域的底層牧民給震撼住了,差點把頭都給磕碎了。
兩輩子的經歷就讓王嗣璁在心底吐槽起自己的五叔來:你怎麼不去學狐狸叫,不往魚肚子裡面塞寫上字的布條,不刻上一個獨眼石頭人埋在朝廷要治理的河道裡面呢?
只是吧,王嗣璁怎麼也想不到一年半後,五叔王明思就真的用了上述中一些在現代人看起來無比LOW逼和可笑的拙劣手段來給他造勢,用裝神弄鬼的方式給他土喇可汗的位子打上天賜的烙印。
薩滿廟前每次神跡的背後都是充滿了銅臭味的坐地分贓,薩滿們笑呵呵的將牧民苦哈哈攢下來獻出的香火錢按職務等級的高低分潤,王明思作為土喇長生天系統的扛把子通天巫,自然是拿大頭,可在王嗣璁看來這大頭根本不大,才三成,他就向王明思抱怨說五叔你付出那麼多,都是你在跳大神忽悠人,怎麼才拿三成,至少也要七成吧!
結果呢,王嗣璁就被王明思給白了一眼,聽起了五叔的諄諄教誨:「三成?那也是大家抬舉你五叔我,沒有大家的全身心配合,你以為能騙得了下面的那些臭放牧的團團轉!?怎麼看史書的,不知道利不可獨嘛!?你五叔我要是把金銀全都摟走了,廟裡其它薩滿會怎麼看!?犢爾!」成功本質上就是在反人性,簡單說來就是身先則率眾,財散則人聚,一個合格的領袖要做到不怕死不愛財,這樣手下們才會跟他走。
王嗣璁能建立漢朝就是徹底貫徹了這兩條,漢朝的滅亡就是滅在了反者道之用上,末期的天潢貴胄們對「身先則率眾,財散則人聚」這個道理是不屑一顧,三百年後,體內遺傳著王嗣璁DNA的三四萬宗室死死攥著各家倉庫裡面堆積如山的金銀財寶、綾羅綢緞、米麵糧油、就是不願意散給外面守城的將士,城內官員一個個口苦婆心的跟王爺,公爺,侯爺們曉以利害,他們的回答卻是我家堂堂炎漢,三百年天下哪有那麼容易就亡,外面賊匪不過是一群跳樑小丑,官員們就說你們不願意發錢那就上城頭現身一下激勵士氣,這總行了吧,結果各個怕死的跟什麼的,口中的跳樑小丑一下子就成了擇人而噬的餓狼猛虎,翻轉也太快了。
「媽的,五叔,你能快點不!?」這話王嗣璁也就只能在心底說說,他此時和其他牧民一樣,匍匐在廟前的空地上,王明思之前跟他說得很清楚,在他跳大神的時候千萬不要打擾他,不管什麼事情都不行,他要用裝神弄鬼來忽悠下面的土喇牧民,讓他們更好的為自己賣命。
鐵鍋下方的木柴燒完了,身為絕世武者的王明思一下子就感受到了鍋底不再有熱量冒上來,便睜開了雙眼,運起內力從鍋裡面跳了出來,穩穩落在廟前的土地上,渾身上下就是一塊遮擋下體的獸皮,再無其他服飾,然後就嘰里呱啦的用土喇語對著五體投地的牧民布道起來,為了效果拔群,他還用上了內力來擴音。
這段時間裡王嗣璁一直在努力學習土喇語,才半年不到的時間肯定是不可能熟練到對話的程度,自然是不明白五叔說的所有話,但一些關鍵詞還是聽出來了,什麼奈金(朋友),什麼騰格里(長生天),大致的意思應該就是「朋友們,只要你們遵從長生天的指引,就能如何如何」,典型的宗教洗腦呀。
牧民聽完通天巫大人的布道後,又陷入了宗教狂熱,對著王明思瘋狂的磕頭起來,就是不起身,這讓王嗣璁那個捉急呀,最後不管了,起身跑向就掛著一塊遮羞布的五叔,王明思也看到了大侄子,當聽完大侄子在他耳邊的輕語後依舊保持了風輕雲淡的神仙風采,用著千里傳音術告訴王嗣璁自己下面用土喇語說一番後你就跪在我腳邊,我用手摸你的頭頂,做個戲碼給外人看。
撫頂,是薩滿教中的一個禮節,是上位者對信徒的一種呵護,這就叫胸有城府,泰山崩而不色變,鹿獐過而不目轉,之後王明思又對比較靠近他的幾個土喇信徒紛紛施以撫頂禮,做足了戲份後就用土喇語對廟門前的信徒說自己要回去回味長生天對在下的啟示,各位請回吧。
一回到廟宇裡面的房間,王明思就一臉陰鬱和淫慾的問向王嗣璁,道:「聰兒,此話當真?」
「當真,她們走得是人跡罕至的崎嶇小路,現在應該還沒有下山。」左拳打在自己的右掌心上,王明思哼了一口氣,怒道:「這群賤人,本宗主不去找她們麻煩,她們倒好,居然騎到本宗主的脖子上來了,肯定是來偷峰上那些珍貴藥材的!」
因為是把王嗣璁真的當成繼承人在培養,王明思講了不少有關博格達峰的秘密,博格達峰之所以被西域諸蠻視為聖山,就是因為它是一座永久雪峰,遠遠望去,白皚皚一片,故有「雪海」之稱。
在各大名家的武俠作品中,西域絕對算是一個非門派類的特殊團體存在,就拿金大俠的武俠世界來說,凡是寫到無救的劇毒、不可思議的事件、突然出現的絕世高手,都會推給西域,西域真是小說家們百試百靈的不二法寶!
很多靈藥神藥,也都出現於西域,比如天山雪蓮花。
王嗣璁因為上輩子輔導孩子們功課的緣故就學到了一個名為積溫的地理學術語,植物只會在溫度大於攝氏十度時才會生長,低於這個問題就會休眠,如果是低於零度就會出現組織液被凍結,細胞被內部的冰凌刺死的情況,於是他就奇怪《白髮魔女》中的天山雪蓮花是怎麼生長的?
在王嗣璁轉生的這個世界中,卻有一些需要再零下才能生長的神奇植物,看官們不要問,此同人文作者要真有能耐回答這個問題就不會有這章了,早就被各大科學院聘去了,問,那就是設定。
此時空的西域,卻有天山雪蓮花,此花只有在西域最高峰的博格達峰上才生長。
王嗣璁轉生的這個地球依舊遵循相同的物理法則,其中就有兩萬米高度以下,氣溫隨高度的上升而下降,每上升一百米就下降0。
6攝氏度的法則,西域,也就是新疆,夏季白天平均氣溫差不多是二十五度,這個地球因為處於溫暖期,平均溫度是二十六度,水會在一個標準大氣壓下於攝氏零度時結冰,一座山峰想要一年四季都有積雪,絕對海拔高度不能低於4330米,這只是理想條件,平均氣溫不代表峰值氣溫,夏季午時時氣溫輕鬆突破三十度,五千米往上才能保證一定會出現積雪積冰。
天山派的駐地天格爾峰的海拔是4562米,土喇長生天所在的博格達峰的海拔是5445米。
博格達峰因為高度而形成的獨特環境成了一些氣溫只有零度以下才能生長發育的神奇藥材,天山其它山峰因為環境因素無法生長!
土喇與夏廷和親後接受了冊封,土喇可汗便是順義王,土喇部每三年上供一次,很多東西都是薩滿們從博格達峰上採摘下來的珍貴藥材,這個時空並不存在能增加內力的神藥,但培元固本的藥材很多,不少都是產自西域,這讓王嗣璁受益不少,其中就有能讓人華發變黑髮的天山雪蓮花。
由於這個時空存在內功,尤其是一些能讓女性永葆青春的駐顏神功,因此天山雪蓮花僅僅是對於沒有修煉絕世駐顏神功的女性武者或普通女性有價值,能讓一頭緣愁似個長的三千丈銀絲變青絲,也不是說吃下一朵就能永久變黑,類似於染髮劑,一朵大致能管三個月的樣子,在炎黃內地一朵天山雪蓮花能賣五百兩銀子,足夠普通五口之家過上二十年滋潤生活。
這就是物流的成本,很多東西在原產地並不值多少錢,比如絲綢,但是經過漫漫的絲綢之路運到歐羅巴,那就是天價了,天山雪蓮花在炎黃內地價值百兩白銀就是這個道理。
對於土喇的薩滿階層來說,博格達峰雪線之上的地方就是印鈔機,如今有人來偷裡面印好的鈔票了,那該怎麼辦!?
當然是弄死盜賊嘍!
但王明思並沒有馬上動員廟裡面的薩滿,天山派是土喇的敵人但不是王家的敵人,這一點是要明確的,是的,王明思有時間就對王嗣璁灌輸家族才是第一位的,其他身份都是給家族的皇朝霸業服務的,萬不可本末倒置,通天巫的身份最好用在動員土喇部族給朝廷找麻煩上,如果剿滅這群天山劍仙就能給朝廷添麻煩,他肯定會去做的。
放任不管又不是事,王明思就領著大侄子來到了他發現天山派一行人的地方,有著望遠鏡的襄助,王明思很快就找到了小偷們,但主要還是要歸功於他對博格達峰的熟悉,土喇產生天占據此處已經千年,管他是康莊大道還是羊腸小道都已經摸得透熟了,上下山就那幾條道,也是天山派的賤人們內力深厚,選擇的乃是一條對於普通人來說攀爬難度極高的山路,罕有人跡就意味著不容易被發現,事實上也是如此,王明思並沒有安排人手來監控這條山路,太陡峭了。
看清天山派諸人的下山路線,王明思差點沒有笑岔氣,分明就是去年年末他偷偷下山的路線,每年他都會以「辟穀」的名義到博格達山巔,在這距離長生天最近的地方「修煉」,實際上是給自己找一個合適的理由消失一段時間,主要用於回京城永安的定國公府,向家督父親匯報自己上一年在西域的種種工作與經歷。
選擇同一條下山路線,只能說英雄所見略同,都是為了最大程度的掩人耳目。
如果不是王嗣璁拿起望遠鏡這看看那瞅瞅,來打發休憩時間,他們就真的神不知鬼不覺的順著這條為普通人天塹的山路登上博格達峰山巔盜走珍貴藥材再順原路下山了。
山路不同於平原上的道路,除非有修建好的階梯,但凡有可能都要走「之」字形來降低山體坡度的影響,這就意味著天山派一行人的下山效率會很低,王嗣璁,王明思和墨眉三人則走的是由土喇薩滿們用千年時光鑿出來的階梯,比天山派諸人早上很多來到了山腳下。
博格達峰的山腳下有一篇規模不小的聚居區,此處能成為一片人口不菲的聚居區,是託了博格達峰上一條冰川的福氣,冰雪融水是小鎮各種用水的源頭。
該小鎮最初是為來此朝聖的牧民服務的,裡面自然就有不少的客棧,這些提供食宿服務的客棧都是山上的薩滿們開的,連這種錢他們都不放過,真的是要榨乾底層牧民的最後一塊銅板呀,除了這些外還有一些炎黃人開的貨棧,土喇薩滿的一項重要收入就是販賣博格達峰上的珍貴草藥。
商人,真的是只要有賺錢,哪怕是翻山越嶺涉水都在所不惜,有銅板響聲的地方就有他們的身影。
王明思現在最想知道的就是天山派要給何人盜取博格達峰上的何種珍貴藥草,與天山派諸人沒有接觸前兩者都不會有答案,但有一點王明思可以肯定:這個能請得動天山派劍仙的傢伙非富即貴,還是大富大貴的那種類型!
弄清楚天山派甲方爸爸的身份和藥草的種類,說不定家族又能多一條路子出來。
這就是王明思此時的想法,要做的事情也很簡單,就是在此處守株待兔,對一處設在小鎮朝著博格達峰的客棧亮出了山上薩滿的身份後,店家不冷不熱的態度一下子就變得積極起來,要是知道自己面前的乃是長生天在人間的代言人,豈不是要樂瘋了!
經過短暫的交談後,王明思就得到了天山派一行人入住的信息,主要還是她們的外形太出色了,很難不引起人的注意,這就是情報部門為何招募的都是不起眼之人的緣故,最好是那種看一眼就會忘記的大眾臉。
博格達峰山腳下的土喇鎮民和炎黃商人保持著詭異的距離,客棧生意炎黃商人絕不插手,朝聖是土喇鎮民的收入來源,相應的藥材生意土喇鎮民絕不插手,這種均衡雙方已經保持好幾百年了。
客棧的名字讓王明思笑了,享受,果然是人類的劣根性呀,天山派一行人入住的乃是鎮中最大最豪華的客棧,該客棧是山上的薩滿為了遠道而來的土喇貴族們準備的,來此朝聖的不僅有土喇底層牧民,也有信奉長生天的貴族,他們的捐贈是寺院的一項重要收入,就像炎黃內地的貴族給道觀和佛寺捐款捐物。
真的是瞌睡就有人送上枕頭呀。
王明思領著大侄子王嗣璁與神女墨眉一走進這座專門接待土喇上層人士的客棧,掌柜的眼睛就一亮,顯然是認出了通天巫,剛想行禮就被王明思刺向他的眼神制止住了,就明白通天巫大人不想暴露身份。
給通天巫大人開了一間僻靜的客房後,掌柜子在袍子裡面塞了一本冊子,屁顛屁顛的進來了,見到王明思後首先就是行了三叩九拜的大禮,之後就問通天巫大人有何吩咐,聽完描述後就將懷裡的書冊掏了出來,那是入住人員名冊,怪不得能當上掌柜子,有眼力!
遊牧民族是沒有文字的,遼、西夏、金、元創造出文字都是成為定居民族之後的事情了,都是借鑑周邊成熟文明的文字,土喇借用的就是炎黃字,身為土喇族的文化階層,薩滿們多多少少都懂一些炎黃語,等級越是高的薩滿,其炎黃語就越順溜,否則怎麼能看得懂各種典籍呢?
山下專門接待貴客的客棧負責人也都會一些炎黃文字,入住流程也不像內地那麼嚴格,需要路引什麼的,就是單純的記錄今天入住了多少人,多少人離開之類的流水帳。
看完入住名冊王明思就發現天山派諸人是在七天前入住的,人數為二十,全為炎黃人,男女對半,全員騎馬,武器只有刀劍並沒有攜帶弓箭。
聽完匯報後王明思點了點頭,就讓掌柜子在院子中給他準備一間能看到入住的二十位炎黃人的房間,然後交給他一枚信物,讓他去山上薩滿廟中傳個準備五十個好手他明天要用的口信。
半個時辰後,從博格達峰下來的八女二男就回到了客棧,客棧不算大,掌柜給準備房間的視野非常好,王嗣璁就透過窗戶縫看起了美女,八女中只有一人帶著武俠影視作品中女俠用來遮擋面容的綴著半透明面紗的斗笠,讓王嗣璁看不清容貌,餘下七名女子隨便拎一個出來都有不亞於自己便宜生母郜慧彤的顏色。
以王嗣璁上輩子玩女人的經驗,這種顏值的女人已經可以用刷臉賺錢了,自有一堆男人甘做其裙下之臣,為其鞍前馬後不辭辛勞,但卻是天山劍仙的下限,尤其是領頭的那一位:如遠山橫黛,目似秋水盈徹,唇若點丹,齒若含貝,關鍵是眉宇之間有一種其它天山派諸女沒有的傲然之氣,令王嗣璁心底生出了一種不與群芳同列的拔然感,與此女一比,另外六名天山派劍仙就像是醜小鴨了,只能說沒有對比就沒有傷害。
好一個八分女呀,王嗣璁在心底下了結論,是一個美麗不亞於聖母宮宮主與她的好兒媳墨眉的女子,真想將她壓在身下使勁蹂躪呀。
同樣觀察天山派諸人情況的王明思說了一句讓王嗣璁摸不著頭腦的話:「什麼時候天山派和藥王谷摻和在一起了?」
「五叔,不是天山派嘛,怎麼又冒出個藥王谷來?嗯,我好像在哪裡聽過藥王谷,對,是娘跟我講的,是江湖上很有名的醫館。」王嗣璁對著王明思說道。
「看到戴面紗那女的衣服後面的繡著的掛在竹竿上的葫蘆圖案嘛?那就是藥王谷的標誌。」王明思指著八女中唯一的特立獨行之輩解釋道。
這時候王嗣璁才看清楚面紗女將背著的竹筐放下後,素衣的後背上就露出了一個用金絲繡著的掛在竹竿上的葫蘆的圖案。
西醫的標誌是蛇杖,是紅十字,那中醫的標誌該是什麼呢?
王嗣璁上輩子所生活的世界沒有一個定論,《只狼》這款遊戲裡面的恢復道具葫蘆給王嗣璁留下了深刻的印象,女子衣服背後繡著的葫蘆圖案就很合乎中醫的特色,懸壺濟世,懸葫濟世。
王嗣璁今生對江湖的了解主要來自於便宜母親的大嘴巴,對於江湖上的一些著名門派她可謂是如數家珍,畢竟在被宗門安排到定國公府當刀女時她就是個江湖人,只是隨著時間的推移,她對於江湖門派的態度是越來越瞧不起,天天對王嗣璁說大郎以後千萬不能找江湖女兒成親呀,怎麼都要找個五品京官的女兒。
上輩子王嗣璁也是這樣,天天跟兒子女兒講你們不能像你爹一樣,要做個好人,醫生、律師、公務員之類職業就很好,千萬不能找你爹這種類型的爛仔當人生的另一半。
是的,王嗣璁只是壞而不是蠢,沒有哪個貪官會讓鼓勵自己的兒子當貪官,黃毛去NTR別人很爽,但黃毛會願意自己的女兒被別人NTR嘛?
一想到便宜母親郜慧彤,王嗣璁就想笑,七年來的相處讓他非常明白便宜母親是個什麼樣的人,俗人,大俗人一個,自己是江湖女兒,飛出了草窩成了王家公子的貴妾後就不讓兒子和江湖女兒發生什麼關係,典型的上了車就將門給焊死,然後就一心想著如何混進京師貴妾的小圈子,卻因為是從鄉下來的被圈子裡面的成員排斥,但依舊腆著臉往裡面沖,王嗣璁知道的京師裡面的各種八卦多是便宜母親郜慧彤從小圈子裡面打聽來的。
京師永安有三大不靠譜:武庫司的刀槍、太醫院的藥方和欽天監的觀星,很簡單,兩夏的事務官多是世襲的,武庫司裡面打造兵甲的工匠都是父傳子,子傳孫,太醫院和欽天監也是如此,老子是太醫兒子也是太醫,孫子還是太醫,因為沒有競爭就導致業務能力退化極其嚴重,武庫司打造出來的武器就是個笑話,一把直劍能打成彎刀,欽天監裡面不少人連最基礎的星星都認不全,甚至出現了欽天監的頭頭監正的兒子將歲星(木星)當成熒惑(火星)的鬧劇,農業時代又沒有光污染,火星那在夜空中紅彤彤的光暈傻子都能看出來呀。
太醫院就會開一種方子,冰糖燉梨,吃不死人還有營養,所以呀京師裡面的貴人有病都不去太醫院,都是自找門路,給轉生之初的王嗣璁看「風寒」的那位醫者就是出身藥王谷,至少能拿出煮柳樹皮這種偏方來給王嗣璁止痛。
藥王谷之所以在江湖上名頭很響亮,無他,唯手熟爾,藥王谷抱著醫者父母心的態度不會拒絕任何病患,管你是黑道巨擘還是白道大豪,前提是得有錢,處理的金創多了經驗也就豐富了,就像王嗣璁上輩子的三兒子醫學院本碩五年畢業後去花旗國學習槍傷的外科處理,為什麼要去花旗國?
因為花旗國是槍戰服,槍傷非常多,國內則是刀戰服,刀傷處理的經驗豐富。
只是藥王谷是江湖俗稱,濟慈館才是真正的名字,濟慈館最初的館址是在一處山谷中,初代館主開得方子大部分都能做到藥到病除,江湖人就送上了藥王的諢號,此地傳著傳著就成了藥王谷,真正的名字也就被人忽略了。
不為良相便為良醫,這是讀書人的理念之一,看醫書開藥方總得識字不是,所以濟慈館的高層都是文化人,既然是文化人就明白什麼什麼王的江湖諢號非常惹朝廷的忌諱,對外一直都是打著濟慈館的招牌,從來不說自己是什麼藥王谷。
問題來了,一個在炎黃內地開醫館的組織究竟是受何人指派,跑到西蠻腹地來偷草藥了呢?
王明思讓掌柜子上山搖人的目的就是為了解開心底的疑惑!
夏紀六百一十年六月初十,騎在馬背上的王嗣璁看著草地上躺著的十二具男女兼有的屍體,又瞧瞧了不遠處被兩把彎刀架在脖子上,素衣後背用金絲繡著藥葫蘆的瑟瑟發抖的女子,只能再一次感慨人命在封建時代的廉價,從今年二月初二到今天,王嗣璁至少見識了五百條人命的消逝,最可怕的一次當屬商隊刀客的清鄉,殺了三百多人,人頭都堆成了小山。
五十名從小在馬背上長大的土喇精銳騎兵,這還沒有算上王明思和墨眉這兩位淫門隱宗的絕世高手,在熟悉的草原大漠對上十三名騎術不甚精湛的炎黃武者,結局自是不用說,但也付出了兩死五傷的代價,所幸傷者身上的金創不是很嚴重,創口撒上王明思給的藥粉後血不一會就不再冒血了。
土喇族的薩滿可不是通過單純的跳大神就能籠絡人心的,薩滿還向牧民們提供一定的醫療服務,在人類的幼年時期,巫醫是不分家的,薩滿祭祀們如果不知道怎麼治病,就會向牧民說煮一鍋子羊肉湯讓病人服下,這個藥方和夏朝太醫院開的冰糖梨汁有異曲同工之妙,在生產力匱乏的封建時代,補充營養是比治病更有效的恢復手段。
世界上只有一種病,那就是窮病!
縱馬走到五叔王明思邊上,就聽他在用炎黃語喝問這場不公平決鬥的戰敗方唯一的倖存者,無非就是你是誰,你來此地的目的是什麼,你是怎麼和天山派勾結上的。
現在,王嗣璁有機會一睹昨日這位戴著防砂面紗女子的真容了,別說,真的不錯,讓王嗣璁又生出驚艷感出來,水靈靈的一雙大眼睛,瓜子般的精緻臉龐,身段苗條美好,嬌軀散發著淡淡的幽香,清秀無倫,誘人之極,烏黑的秀髮襯托得她嫩滑的肌膚更加雪白,年歲應該在二十上下,竟是和昨日看到的天山派中最美者不相上下。
唯一的問題就是女子如今陷入巨大的恐慌之中,渾身戰慄,就像是掉進獵人陷阱中的小鹿,在人類最深沉的恐懼死亡前面,竟是說不出一句話來,要不是邊上的兩名土喇刀手拽著她的腰帶,可能就一屁股癱軟在地上了。
王嗣璁唯一知道的就是這名女子不僅是這支偷藥小分隊的核心應該還是藥王谷的重要人物,偷藥小分隊在土喇騎兵勢大後就果斷大呼「小姐你先走,我們來殿後的」話語讓她背著藥框先行離去,而在此之前他們看到湧上來的土喇騎兵竟妄圖以「我們可是藥王谷的」這句話來喝退對方。
只能說這群人在炎黃內地橫慣了,確實,不管是炎黃內地的黑道白道,都不敢過分得罪藥王谷,因為沒人敢保證自己永遠不生病不受傷,最容易接觸到上流社會階層的職業就是醫生、教師和律賊,濟慈館因為醫術高超跟官面上的人有著良好的關係,因此和藥王谷保持良好的關係就是炎黃黑白兩道的最優解,藥王谷也秉承不介入黑白兩道糾紛的原則,誰有病誰受傷都來者不拒,同時儘可能的保證病患在本家醫館中的安全。
也是知道對方被嚇著失語問不出個所以然來,王明思就跳下了馬鞍,用彎刀挑開了女子隨身攜帶的藥框,通天巫的知識讓他辨認出了裡面的幾味藥材確實都是博格達峰上的特產,可問題來了,這些都是能用錢買到的,根本沒有必要上山去偷呀。
女子現在不開口不代表以後不開口,王明思就讓手下將抖得跟鵪鶉一樣的女子捆好放在馬背上,他要帶回博格達峰好好審訊,不過在此之前還要對戰場進行一番處理,死人有時候也是能開口說話的。
封建時代的生產力很低,任何凝聚了人類勞動的東西都很有價值,尤其是衣服,所謂打掃戰場,就是將戰歿士兵扒光,王明思還沒有下令就看到土喇騎兵已經將十二具男女屍體剝光了,搖了搖頭,王明思就讓手下們將紙張什麼的東西拿出來給他,這就是所謂的「死人有時候也是能開口說話」,其它財物讓手下們自己留著,引得一干土喇騎士高呼通天巫大人萬歲。
驅馬走到王嗣璁身前,王明思鼻孔噴了兩下氣,用著千里傳音之術對大侄子道:「看你那個眼神,好像沒見過女人似得,給你得了,回到山上後你就用宗里的東西招呼她,不怕她不招!」
王明思語氣之中充滿的恨鐵不成鋼的味道絲毫沒有讓王嗣璁感到什麼不快,反而因為要得了一名絕色女奴而歡欣鼓舞。
這是叔侄二人之間的默契,王明思現在還不想讓別人知道王嗣璁是他的侄子,不方便的時候就用原文中出現的千里傳音之術跟他單方面的通話,該功法需要極為深厚的能力才能施展開來。
王明思認為通天巫侄子的身份會給現在羽翼尚未豐滿的王嗣璁帶來不必要的麻煩,嫉妒是人類最可怕的情緒之一,他又不能一天全部守在王嗣璁身邊,等他十五六歲,功法有成時再公開就好了,至少那個時候王嗣璁已經有了初步自保的武功。
換了一匹馬後,王嗣璁就朝著俯面橫趴在馬鞍前部的女子屁股上甩了一巴掌,開始鑑賞這名女子的身體素質來,這一巴掌也是將女子從對死亡的恐懼中轉移到了對失貞的恐懼中,不由在心底吶喊道:
「白姐姐,快來救芊芊呀。」
機械降神是無數陷入絕境中人的最後一根救命稻草,總是幻想著有一位白衣騎士從天而降,拯救自己於水火之中,但用國際歌的歌詞怎麼說來著:從來就沒有什麼救世主,也不靠什麼神仙皇帝。
在這個西蠻腹地,女子的內心吶喊註定徒勞無功!
回到博格達峰後,通天巫闊闊出大人表示要親自審訊這位來歷不明的炎黃女子,閒雜人等不得進入地牢,實際上是交給了大侄子用淫刑來審訊這個柔弱女子,王嗣璁也沒有用上什麼激烈的手段,就是將她的一襲仙氣飄飄的白衣扒光僅剩下貼身的肚兜抹胸,就什麼都招了。
雒芊芊,正是女子的名字,王嗣璁發現芊芊二字挺適合女子的體態與氣質的,今年二十歲,是濟慈館館主的小孫女,濟慈館只能說是半個江湖組織,首領不稱什麼掌門,而是館主,她帶人深入位於土喇腹地的博格達峰是為了尋找一味在藥王谷典籍上叫金鱗草的藥材。
聽得雒芊芊對金鱗草外觀的描述,王明思就知道是峰上的哪一株植物了,是一種通體翠綠,草體上布滿金色斑點的雜草,根據薩滿巫醫典籍上的記載,此草的功效不明,人食用沒有什麼壞處。
中藥有君臣佐使的說法,君是主藥,臣是輔藥,輔藥的目的就是儘可能的激發主藥的藥效,就像是內燃機領域的增壓器,增壓器本身不會產生動力,但是能讓主機產生更加澎湃的動力,濟慈館中的醫書記載金鱗草就是某一方子中最好的臣子,是的,不同的主藥會用不同的輔藥,不存在一種輔藥打天下的情況,如果有,那就是冰糖之類的營養劑。
只可惜金鱗草是高寒植物,不見於平原地區,天底下只有高山綿延的西域才出產,金鱗草並不是博格達峰的特產,只要是有永久雪帶的高山都有可能生長,天山的高峰大部分都在西端,博格達峰是天山山脈最東端的主峰,也是東部山脈唯一的永久雪山,所以博格達峰就成了濟慈館認為天下唯一生長金鱗草的地方。
無知害死人吶,可問題來了,就算濟慈館知道天山更西面的高峰上有金鱗草,也不會去的,那不是距離炎黃更遠了嘛,好歹博格達峰西面還有朝廷的軍事重鎮輪台城,真去更西的地方,求救都找不到人!
雒芊芊本不想將用金鱗草為臣藥的方子的配藥說出,但聽得王嗣璁要將她的肚兜抹胸和褻褲扒掉,然後扔給外面的粗糙牧民們輪大米,就啜泣的全盤托出。
這也符合女性醫護人員的特點,又不是天天打打殺殺的江湖女兒,雒芊芊身為濟慈館館主的小孫女,哪一個江湖人不賣三份薄面給她,哪一個找她看病問診的時候不是客客氣氣,至於醫鬧,真當濟慈館養的打手是吃乾飯的呀,更別說一些出身江湖名門正派的少俠們,哪怕是沒有病都會裝病去濟慈館,指名讓雒芊芊來給他們把脈,其實就是想吃她的豆腐。
人善心美醫術高,雒芊芊在炎黃內地已是小有名氣,被江湖上的好事者稱之為玉女神醫或小醫仙。
聽完雒芊芊報出的二十三味藥材的名字,王明思不由皺起眉頭來,王公貴族不屑於行醫坐診,他也遺傳了這個臭毛病,只是遊牧民族薩滿必須懂一些醫術,才能更好的忽悠底層人士,就捏著鼻子撿起了土喇長生天的醫典。
只能說有天賦的人幹什麼都牛逼,原文中王明思就是世所罕見的武道天才,用神女宮宮主江曉雲的話說就是一學就會,一點就通,根本不用教第二遍,古典醫學又不是複雜的現代醫學,倒也是有模有樣,就發現藥方中君藥的作用是壯陽!
王明思用炎黃語對雒芊芊說這是一副給男人用的補腎藥方,然後就追問這金鱗草究竟是何人所求,雒芊芊卻說不知道,爺爺沒有跟她講,還說不要追問,要金鱗草的人是咱們家得罪不起的。
不是太相信女子的話,王明思就對好大侄使了個眼色,王嗣璁就一臉淫笑的開始撫摸雒芊芊的嬌軀來,嚇得讓被鎖在地牢牆壁上的玉女神醫不停扭動著身體來躲避祿山之爪,只是這註定徒勞無功,為了讓她說真話,王嗣璁還將手指插入了雒芊芊胯下的秘縫之中,因為年紀太小身體沒有長起來的緣故,哪怕是最長的中指,也就兩寸(約五厘米),根本無法觸及G點。
下面不管怎麼問,雒芊芊都是回答不知道,王明思就明白她是真的不知道,這下子好了,線索斷了。
男性炎黃子孫,對於壯陽有一種莫名的狂熱,王嗣璁前世網絡上有個段子,說甭管什麼外來生物入侵,只要宣傳說此物能壯陽,保准三兩年就能被吃光光,就像那小龍蝦,在別的國度的淡水水域中稱王稱霸,在國內,卻成了和雞爪、鴨脖並稱的神級追劇零食。
意識到從雒芊芊這裡再也榨不出什麼有價值的情報,王明思就甩袖離開了地牢,臨行前對王嗣璁說道:「這妞以後是你的了。」看著消失在地牢出口的王明思的身影,王嗣璁冷笑著在心裏面嘀咕道:「五叔,你個天字號第一傻逼,你知道你錯過了什麼嘛!?算了,要是知道你肯定會跟我搶這個妞!」
藍色小藥丸這種不能治病的東西能風行王嗣璁上輩子所生活的世界,就一個原因,可以讓男性重振雄風,但是任何藥物攝入多了人體都會產生抗性,最初一顆就能讓男人OK,幾年後就需要服用兩顆才能讓男人達到之前用一粒藥就能讓女人慾仙欲死的程度,是為耐藥性也。
絕大多數的男人都是二十奔馳,三十日立、四十微軟,五十松下,六十聯想,說得就是男人的性能力會隨著年歲的增長而下降,王嗣璁上輩子也不例外,更別說他還豢養了一干英姿颯爽的軍警雌奴,在這些極品榨汁機的摧殘下,王嗣璁不用一些虎狼之藥根本降不住她們呀。
王嗣璁上輩子偶然間從一個侯姓京圈大佬那裡得了一些用多種草藥熬製成的中藥丸,效果拔群,圈子裡面都的人是抬頭不見低頭見,除非真的撕破臉皮,否則萬萬不能巧取豪奪。
王嗣璁就想自己仿製,以免日後受制於人,醫學實驗室化驗了很多粒藥丸,成分都一樣,來自二十三味中草藥,通過成分反推就能得到用的是什麼重要,之後他讓人去合成。
同樣的原材料,同樣的設備,但在不同人手上就能出現品質截然不同的產品,這就是諾浩(KNOW-HOW),很多合金的構成在金相顯微鏡下一覽無餘,哪一個材料先放,哪一個後放,怎麼放,反應多久,卻是有講究,都會讓合金的性能千差萬別,很多時候冶金也是玄學。
製藥也是一樣,被王嗣璁僱傭的位於瑞士的醫學實驗室最後只能得出其中一味在中藥典籍中被稱之為金鱗草的草本植物是關鍵,缺了它,其餘二十二味中藥熬出來的湯汁就是一副普通的補腎良藥,吃了也只有好處,絕無壞處,只是沒有那種奇效了。
不管怎麼說,哪怕是山寨版的中藥丸,效果也要強過藍色小藥丸,王嗣璁上輩子便將就了,聊勝於無嘛。
如今,面前的這個絕色女醫好像就掌握了這一副藥的熬製過程,是不是自己就有機會體驗暌違已久的原版藥丸效果呢:無論一夜之間行房幾次,也不會感到疲累。
心思一下子就活絡開來,王嗣璁就暗暗發誓一定要馴服這名絕色女醫,不僅讓她給自己熬製金鱗草,還要讓她成為自己的私人醫生,日夜護理自己的胯下肉棒。
從夏紀六百一十五年五月初五開始就盤踞在王嗣璁心頭的憤恨,也在此刻徹底煙消雲散了,一想到前一個月的經歷,他就一陣唏噓,哪有墨眉這樣的保鏢?
一路上都給他五叔王明思暖床,將自己晾在了一遍,要不是李疆的一次警示,他就像在大阪鬧市中被山下足輕一騎討的前日本關白安倍桑了,被馬匪射出的箭矢來了一個透心涼,成了心胸廣闊之人。
(在武俠小說中,醫者也是重要的角色,金大俠很多作品中都有體現,比如說倚天中的明教神醫胡青牛,主角身邊會聚集起來一堆武俠小說中各種屬性的女角色,她們的言行也都會符合身份,比如說醫者就會溫婉。至於本章節的靈感,就不用說了,相信各位淫友已經從標題中知道了,女主的名字,來自於一本我在高一時期看過的古早劉備《天墮武林》,裡面的設定很出彩,裡面的絕色女性被稱之為七彩艷無雙,姓氏皆為顏色,不能說太監,只能說爛尾了,因為主角已經將七彩中的黑白綠藍紫橙六女收服了,就差一個沒有提及名字好顏色的了,七彩艷無雙中的綠是綠芊芊,被江湖人稱之為玉女神醫,就魔改了一下姓氏,雒是洛的異體字,更貼合女性的身份。用愛發電不容易,每次更新都是萬字章節,大家多來些紅心和評論,謝謝。)