第41章 崑崙之玉
「師父，是徒兒做錯了，不該貪圖便利，當日就該目送藥王谷的人進輪台城，而不是想當然的認為分別之地距離輪台就二十里地，不會出什麼岔子，師父，你就懲罰徒兒吧。」
在天格爾峰半山腰處的一棟石頭屋子中，一名身穿炎黃仕女裝的女子正跪在地上，對著一道背對她而立的窈窕倩影道歉起來，女子因為低垂臻首，看不清她的容貌，不過掩映在炎黃仕女宮裝服飾下面的胴體可謂是波濤洶湧，寬鬆的仕女服無法掩蓋雙峰與雙臀的豐潤與巨大，纏繞在腰間，寬約一寸的寬幅腰帶亦是無法讓細如蜜腰的腰肢遁形，皮膚也是水白滋潤如玉光滑，整個房間好像都被皮膚反射的陽光照得透亮。
縱覽炎黃大地，以西域天格爾峰為宗門駐地的武林門派有且只有一個，那就是天山派，天山派的架構並不複雜，簡單高效，就是天山派能屹立於西域六百餘年不倒的秘密，那道臨窗而立的倩影便是當今天山派的掌門——玉羅剎沐凌華了。
原來三日前，縮在輪台城裡面的藥王谷諸人派了幾名信使上山，看到女子和她幾位師姐妹的身影后他們幾個是大吃一驚，就忙問前去土喇薩滿盤踞的博格達峰的雒芊芊一行人情況如何，怎麼沒有見他們回輪台城中。
然後就是輪到女子吃驚了，就對五名信使講她和眾位師姐妹與藥王谷一行人在距離輪台城以東二十里的地方分別，她們七人就先行一步趕回了天格爾峰，怎麼，他們沒有回輪台城？
鑑於事情的嚴重性，天山派掌門沐凌華就讓對她而跪的女子領著前幾日跟她一道下山的六位師姐妹，跟著藥王谷諸人去她們和盜草小分隊分開的地方去看一看究竟發什麼了什麼。
這一次，不僅是天山派和藥王谷，就連輪台城中的守軍和奉天子密詔的繡衣使也被驚動了，差不多來了五百人跟隨天山派七位劍仙前往她們與第一盜草小分隊分別的地方，只是半道上就有人臉色不好起來，前面的探馬傳來消息，說在運糧道附近發現了一堆被野狼從沙土裡面翻出來啃噬的都是牙痕子的慘白髑髏。
能在朝廷西軍做斥候的士卒都有幾把刷子，就有人從骨頭的風化程度判斷出這些個屍骸的死亡時間不會超過十天，還有人通過沙地上沒有被風吹走的噴射性血跡判斷出這裡有過一次交戰，還有斥候們在屍體附近簡略查看了一番，並沒有發現能證明骷髏身份的物品，現場被清理的非常乾淨。
接下來就是來自藥王谷的諸人發威了，他們本就是學醫出身，此時空的將這些屍骨檢查了一遍後得出了這樣一個結論：一共十二具骸骨，通過撿到的盆骨能斷定十二具骸骨分屬十男兩女。
最後是雒芊芊的二伯斷定這堆屍骨就屬於從輪台城出發的第一支盜草小分隊中十三人中的十二人，他記得隊伍中有一個鐵砂掌高手，鐵砂掌屬於外功，需要經常性的熬打雙臂，修煉此等外功之人的骨頭明顯要比普通人緻密，其中一具男屍的前臂骨骼非常的粗壯。
通過對兩具女性骸骨的測量，藥王谷眾人發現二女生前的身高不會超過七尺，不由鬆了一口氣，雒芊芊可沒有那麼矮，但是馬上他們的臉色就變了，原來這幾日他們在城裡聽得守軍說了一些關於西蠻土喇的事情。
西蠻有搶婚的傳統，難聽點說就是土喇男人看上了哪個女人，別整什麼炎黃內地三書六聘的套路，找幾個信得過的兄弟直接上門去搶就行了，比如說現任土喇可汗完顏阿勒坦就是搶了自己父親的續弦，也就是宜城公主夏雪宜，為了防止父親斥責他索性一刀結果了自己的父親，將喜宴變成了國喪和他的即位大典。
炎黃歷史上有不少父親搶未過門兒媳婦的事情，但兒子搶未過門的小媽這件事對於從小生活在儒家禮儀世界中的一干藥王谷弟子來說是聞所未聞，這已經突破了他們想像力，乖乖，還有這種操作。
小師妹溫婉單純又可人，是江湖上數得上名的好姑娘，多少江湖少俠對她傾心不已，如今卻可能正在遭受對於女人來說比死亡更可怕的東西！
接下來就是指責和各種甩鍋了，天山派的說辭是分開的地方就距離輪台城主城不過二十里地，輪台城作為朝廷釘在西域蠻族腹地的一枚鐵釘，負擔著監視西域蠻族動向的重任，因此輪台城和附近衛星堡壘中的軍士都是軍隊中的精英，駐軍那麼多附近就沒有什麼土喇蠻子。
西域蠻族對輪台城的憤恨還在日落城之上，日落城挨著炎黃文明的邊緣，輪台城就在西域蠻族腹地，威脅度是不一樣的，工程技術的匱乏讓他們根本造不出來雲梯、攻城錘之類的器械，相較於安順和日落城的城牆低矮將近一半的輪台對於西域蠻族來說就是一座無法逾越的鐵壁金城，也就只能恨得牙痒痒，歷史上多是通過圍困，斷絕糧道的方式攻破。
誰能想到就有一群沙盜馬匪敢在太歲頭上動土，竟然在輪台城守軍眼皮底子將藥王谷一行人中的十二個給殺了，還劫走了雒芊芊呢？
藥王谷諸人的說辭則是你們應該將人送到城裡才對，哪能半路就走了呢，如今小師妹生不見人，死不見屍，你們天山派要怎麼負責？
紛紛攘攘擾擾之中，雒芊芊的二叔卻是無比凝重，旁人只道他對小侄女的失蹤無比難過，實際上並非如此，他對金鱗草的關心更甚於對大哥家幼女的關心，離開京師永安前夜，其父雒正業跟他這個行動主事人講了金鱗草的來龍去脈，雒家二爺就明白了事情的重要性，竟是給皇上辦事，怪不得父親會讓自己去千里迢迢之外的西域，這種事只有自家人挑大樑才能安心，要是雒家沒有法子從博格達峰上盜取一定數量的金鱗草，別說是一個小侄女，就是十個，都被發配到教坊司學怎麼伺候男人，家裡滿十六歲的男丁都要排隊去法場，若是事成，有著天家照拂的濟慈館必然能繼續輝煌下去。
這下子天山派的劍仙們就語塞了，她們若是將人安然護送進輪台城，哪怕事後盜草團在返回炎黃內地的時候被西蠻馬匪沙盜給劫了，也能像黑神話開頭孫悟空面對二郎神時一樣理直氣壯，來一句「人我保住了，草我取到了。」
忘記歷史就意味著背叛，每一個天山派門人都要學習本門的歷史，第十三代掌門的遭遇令人扼腕，只要不是必須，天山派門人從來不會踏足輪台城半步，凡是進入天山派駐地的外人都不得攜帶任何兵器，夏見柔在宗門內部被擒之事讓天山派陷入了一遭被蛇咬十年怕井繩的PTSD。
第十三代掌門被在宗門內部活捉並被帶走屬於典型的家醜，天山派諸人閒得蛋疼才會對外講，面對藥王谷的指責顯然無法用此來反擊，吵鬧無果之下，天山派的諸位劍仙就在今日跪在天山派掌門身後的女子帶領下，氣哼哼的縱馬離開，返回了天格爾峰上。
沐凌華，看向窗外陡峭的山壁，良久，才一聲嘆息，道：
「雙玉兒，這事也不能全怪你，本派第十三代掌門就是陷於輪台惡賊之手，無法葬入本派墳塋，做了那孤魂野鬼，空餘一衣冠冢爾，你和師姐妹們不進輪台，也是情有可原。」
聽得師父稱呼自己的小名，女子高懸的心一下子就放了下來，她七歲拜入天山派，知道師父本質上是一個面冷心熱之人，稱呼自己小名就意味著她沒有太過於責怪自己的意思，可是接下來師父的一句話，卻是讓她的心靈再度沉入了谷底：
「只是這般懈怠，白瑩珏你如何在為師百年之後肩負起領導本派的重任呀！？」
白瑩珏，正是雒芊芊提到的白姐姐，她乃天山派當今掌門沐凌華的首徒，天山派的傳承類似於炎黃內地而不是西蠻蠻族，基本上都是由大師姐或大師兄來在師父百年後自行升任掌門。
珏是一種形狀為圓環但一缺口的玉器，炎黃是玉文化的國度，珏主要是被用作耳飾和佩飾，小的珏常成雙成對出現，較大體積的珏則是佩戴的裝飾品和符節器。
二玉相合為一珏，雙玉兒，就是白瑩珏的小名。
白瑩珏非常明白師父沐凌華的脾性，在她氣頭上的時候千萬千萬不要出言辯解，小時候她就是因為不知道被教訓了很多次，之後就明白絕對如何不能觸師父的霉頭，就低垂著腦袋聽著師父沐凌華對自己的訓斥。
罵夠了自己的大弟子，沐凌華轉過身子，露出了自己的容顏，不愧是昔年被炎黃內地武林男兒稱之為玉羅剎的主，真的有一副魅惑天下的容貌，只是細看之下就會發現她的眼角已經有了不淺的魚尾紋。
內功，確確實實可以讓女性武者的容顏保持住，但如論如何都無法完全抵禦名為時間的的毒藥的侵蝕，魚尾紋、乳暈和陰唇的顏色，就是此時空分辨女子真實年齡最好的證據，王嗣璁的獵奇後宮中多的是乳暈和陰唇都黑的發紫的老妖婦、老妖婆。
不過由於貴為炎黃世界在西域最大最強宗門的主人，沐凌華除了內功深厚保養也是得當，看上去也就是四十歲左右的樣子，眼角的絲絲魚尾紋非但投有破壞她的整體美感，反而更增添了成熟女人的風韻，而長期身為天山派掌門和西域第一高手所養成的高高在上的氣質，更是自然而然地便散發出來。
「一啄一飲，皆有定數。如果不是為師昔年的一份承諾，雙玉兒你也不會受此責難，起來吧。」
沐凌華示意白瑩珏不要再跪了，語氣又恢復了之前的平和。
昔年土喇部族趁著夏武明沖齡作踐，後夏主幼國疑、朝堂動盪之際大肆劫掠內地，王貞兒只能說對於內政之事精明，對於軍事方面就是七竅通了六竅，派出去應對土喇入侵的將士的淨是一群子蝦兵蟹將，屢戰屢敗，喪師失地，讓土喇肆虐炎黃世界腹地十年之久，甚至有一次入侵距離京師永安就五百里不到，朝野上下一片譁然，領導此次入侵的西蠻韃子哈迷蚩就獲得了止炎黃兒童夜啼的惡名，京城裡面的人父人母就常用「不聽話就讓哈迷蚩來抓你」之類的話恐嚇自己的孩子，直到哈迷蚩被陰玉鳳幹掉，這個盤踞在炎黃人心頭的烏雲才散去，再不會有父母用哈迷蚩來嚇唬孩子了。
朝廷興亡匹夫無罪，但天下興亡匹夫就有責了，土喇狼騎才不會用心甄別你是炎黃平明還是炎黃富戶，你是炎黃貴人還是炎黃賤民，在它們的眼中，炎黃人都是兩腳羊，於是民間出現了許多自發抗擊異族入侵的仁人志士，其中就有天山派和濟慈館。
天山派和其他男女弟子都收的炎黃門派的最大不同並非陰盛陽衰，而是紮根西域，而且還是在西域蠻族的心臟地帶紮根，祖宗基業不可棄是炎黃子孫的優良傳統，用王嗣璁上輩子的一個網絡詞彙講天山派創派伊始就是惡狼環伺的地獄開局，天山派能在此般惡劣的環境下生存並壯大，最終躋身於炎黃最強宗門之列，不可能不和周邊的蠻族勢力交惡打殺，與周邊的蠻族有著化不開的血汗深仇，六百年間雙方流的血據說都能將天格爾峰給染紅了。
當時的天山派掌門自己坐鎮天山，留下了足夠的防衛力量後然就派出以首徒沐凌華為首的弟子們，下天山去炎黃內地助拳。
時隔多年，炎黃內地武林人士再一次見識到了天山劍仙們的絕代風華，才明白他們的先人沒有說謊，果真，她們都是天上來的，她們的風采比絕世的武功更加讓炎黃內地武林男兒津津樂道，尤其是天山派首徒沐凌華，更是被江湖好事者稱之為江湖第一美人，當然她也當得起這個名號，天山派不是什麼尼姑庵，並不反對門內弟子娶妻嫁人，這就讓無數炎黃內地的武林男兒摩拳擦掌，為抱得美人歸是搭上姓名也在所不惜，舔狗不知凡幾，其中就有雒正業的四弟。
弟子嫁人，是除了團結之外天山派的另一條生存之道，優秀弟子的婚姻為宗門帶來了深厚的人脈關係，西域的炎黃豪族哪家沒有幾個天山派出身的正室夫人？
天山派劍仙不僅武藝高強，第一代掌門輪台公主的福澤讓她們也都知書達理，承載各種知識的書籍在封建時代是極其昂貴的物件，輪台公主在離開自己守衛了十二年之久的輪台城上天格爾峰時將自己從小積累的五千多本書籍都帶走了，紙壽千年，更不用說高寒乾冷的氣候對紙張的保存大有裨益，她和徒子徒孫們作為一家主母是綽綽有餘，能將後院打理的井井有條，美麗，強大與賢惠，就是西域炎黃豪族對天山派女弟子的一致印象。
夏紀五百八十八年，西蠻土喇被夏武明領導下的朝廷西軍趕出了炎黃大地，沐凌華就淡出了炎黃內地武林，領著沒有嫁人的師妹們回歸了西域，雒正業的四弟追不到沐凌華，就退而求次，娶了沐凌華的三師妹，沐凌華在離開前夕感念濟慈館對反擊土喇大業的竭盡全力，可以說沒有濟慈館的醫護，武林人士的傷亡至少要多出三成來，就說以後用得上就讓三妹修書一封，凡是能做得到的一定去做。
雒正業就將沐凌華給出濟慈館的這份承諾用在了盜取金鱗草上，畢竟事關濟慈館上上下下千百條人命！
其實吧，在京師看守祖業的雒正業看到從日落山脈歸來的四弟夫婦時，腸子都悔青了，在夏武明即位的前十一年，抗擊土喇入侵是朝野上下共同的政治正確，有人出人，有力出力，有錢出錢，這可是能在天下人面前露面的大好機會，千金之子坐不垂堂，雒正業作為長子便坐鎮京師本館，濟慈館就派出了四少爺前去日落山脈，給一干豪傑看傷問診，小弟妹的模樣讓他生出了早知道就自己代表濟慈館去日落山脈了的感嘆，渾然忘記自己比四弟要大上十七歲，原配仍在的事情，只能說源自基因底層的性衝動才是人類最本質的東西。
「師父，你不怪徒兒了嘛？」
聽得沐凌華讓自己起來，白瑩珏欣喜道。
「藥王谷的人說了，就要能再得到一批金鱗草，就對人員死亡和失蹤之事既往不咎，哪怕失蹤之人是雒芊芊。」沐凌華對自己的首徒說出了藥王谷的條件。
「什麼？芊芊至今生死未卜，他們卻想放棄尋找！？」白瑩珏緊蹙著好看的峨眉，怒道。
團結，是天山派除了弟子出嫁外另一個能在群狼環伺的西域生存下來的重要原因，在西域蠻族的汪洋大海之中，天山派是天時地利不占一樣，只有人和才是她們唯一能攥在手裡的東西，不放棄也不拋棄一個門人就成了天山派的信條，白瑩珏第一次聽得居然有人會為了區區幾斤破草就拋棄自己的夥伴，她真的不懂。
雒芊芊的單純給了白瑩珏不一樣的體驗，炎黃內地，尤其是縣州省的治所，可不是不講秩序只講拳頭的混沌世界，至少不會在城裡面出現大規模械鬥的情況，天子腳下更是首善之區，治安在九門提督的操心下非常好，濟慈館身為醫療機構，環境也是平和，雒芊芊又是濟慈館小字輩中的小字輩，是么女，什麼擔子都不用她操心，諸多BUFF疊起來就養成了她溫婉單純的性格。
生活在西域的炎黃子民會認為天山派的女弟子都是守一方平安的劍仙，畢竟西域很多地方是朝廷的力量無法觸及的，同樣生活在此地的西域諸蠻則認為天山派上下都是一群不可理喻的女瘋子，不管前者還是後者，都少不了提三尺長劍砍人。
人，不可能沒有父母，白瑩珏是八歲時拜入天山派的，之前，她都生活在于闐，于闐是一個生存環境惡劣程度不下於輪台城的地方，同樣此地也處於被西蠻包圍的境地，不過不是土喇，而是伯林。
于闐，位於崑崙山脈北麓，北臨大漠，這個大漠就是塔克拉瑪干沙漠，塔克拉瑪干是直到近代才定下的名字，古人只是見識少而不是蠢，一些炎黃族旅行家發現該沙漠之廣大，超出了人類的想像，就像黃河和長江的古稱是大河與大將，就將此地命名為大漠，天山以北，阿爾泰山以南，面積小一點的沙漠則被旅行家們稱之為瀚海。
玉，乃于闐的特產，于闐還有和田這個別名，炎黃四大名玉中的和田玉就是產自此地，而且還是之首，排在它下面的就是「藍田日暖玉生煙」中提到的藍田玉，在這個地名大量使用古稱的異時空同位體的炎黃世界中，于闐玉就是和田玉的同義詞，但于闐二字的逼格哪能和崑崙相比，崑崙玉才是主流稱謂。
炎黃是典型的玉文化國度，在古代，玉因其稀有性和獨特性而備受推崇，成為了權力和地位的象徵，和田玉因為品質的關係在就成了帝王將相、文人墨客的最愛，被廣泛用於製作玉璽、玉佩、玉器等物品，成為了身份和地位的象徵，王嗣璁那塊象徵王家嫡脈身份的金玉腰牌，其中的玉用的就是崑崙玉。
各階層對于于闐玉的需求就催生了炎黃中央王朝對此地征服的渴望，但事實上做不到，運輸成本決定了大軍開到此處是天方夜譚，經過幾次早期大一統王朝的失利，後面的王朝就不再追求對于闐地區的控制，再者就是炎黃內地對于于闐處於貿易逆差，是用真金白銀換玉石，相反的，朝廷憑藉西域三鎮則能用絲綢、茶葉換取西域的金銀、牲畜、皮毛等資源，屬於貿易順產，孰輕孰重，一目了然。
玉石的開採是一門技術活，控制大漠的伯林族可沒有本事開採，西蠻中的伯林就和生活在于闐一帶的炎黃子孫達成了一種詭異的平衡，炎黃百姓負責玉石礦的開採，雕琢等深加工，伯林人則負責玉石玉器的運輸安全，雙方算是共贏，經濟合作才是讓仇敵坐下來攀談的最好方法，這也是歷史的真相，遊牧民族除了劫掠還經商，他們是亞歐大陸兩端文明物產的二道販子，他們將東方產的絲綢瓷器運到西方，將西方的金銀等運到東方，產自于闐的華貴玉石或玉器就沿著天山南麓一帶的綠洲城市，兜兜轉轉來到了炎黃內地。
礦脈在于闐就等於財富，因此在此地發生過無數次因爭奪礦脈而起的血腥鬥爭，但有人的地方就會催生秩序，多個玉石採掘集團一道組成了統治于闐的鬆散機構，火併依舊會時不時的上演。
白瑩珏是在此等人間地獄降生並長大的，她的師父沐凌華也是于闐人。
鄉黨，在封建時代可是一種重要的人脈關係，在王嗣璁上輩子生活的世界中，近現代最出名的鄉黨就是以剃頭達人曾國藩為核心的湘軍了，主要成員都是湘人，次之的則是以裱糊匠李鴻章為核心的淮軍，以皖人為主，王嗣璁上輩子在海外還見識過不少閩地潤人建立的同鄉會，憑藉在走私船上學會的地地道道的閩南話，倒是拉了不少業務。
瑩和珏都和玉石相關，瑩從玉，表示與玉石有關，指瑩石，瑩石是一種光潔如玉的石頭，珏是炎黃世界最古老的玉制裝飾品，白瑩珏礦工出身的父親可是想不出如此的名字，是白瑩珏拜入天山派後沐凌華給她的起的名字。
白瑩珏是基因彩票二等獎得主，沐凌華回老家于闐探親時在街頭巧遇了剛七歲的白瑩珏，眼尖的天山派掌門一下子就瞧出了她的武道天賦，跟白瑩珏的雙親一番友好的商談後，返回天山的時候身邊就多了一個小跟班。
玉，在文人墨客的筆下也經常被作為形容女性美麗的修飾詞：玉人，玉女，玉頸、玉足、玉手、玉指……
白瑩珏也沒有辜負自己都是玉的名字，二八年華時就落落大方，成了天格爾峰上年輕一代弟子中最閃耀的存在，同時也兌現了自己的武道天賦，是年輕一代弟子中不作二想的強者，手上寶劍斬殺了無數的西域蠻子，並不是一尊花瓶，而是如同博格達峰的特產天山雪蓮，天山雪蓮的莖上通常有細刺，這些刺有助於保護植物免受草食動物的侵害或人類的摘取。
為了摘取這朵長滿了尖銳利刺的雪蓮花，王嗣璁可是費了不少勁呢。
王嗣璁上輩子和人接觸的時間越長，尤其是那些個道貌岸然之輩，他就越喜歡狗，這個狗不是食肉目，犬科，犬屬哺乳動物啦，而是美人犬，和母畜們呆在一塊，他不用勾心鬥角，不用拉幫結派，唯一做的的事情就是享受，享受海綿體被陰道壁，括約肌等人類腔腸緊緊包裹的快感。
一說到孩子，人的腦海中往往就會出現天真、爛漫、單純等詞彙，這就是原文中白瑩珏為何對江寒青另眼相待的緣故，她第一次遇見江寒青時江寒青才十歲露頭，更別說他還繼承了母親陰玉鳳和父親江浩羽的優良外貌基因。
女人也是視覺動物，醜男永遠想不到女人在真正的帥哥面前會多主動，極具欺騙性的帥臉是江寒青在原文中吊女人的無雙利器，簡直就是一個行走的人形春藥，走到哪裡，哪裡的女人都會發春，不管是下至及笄之年的蘿莉清官人、還是中間三十露頭的御姐女皇、抑或是四十出頭的美艷熟婦，見到他就走不到路了。
本同人文是不會詆毀江寒青的，屬於他的各種天賦一個都不會少，他依舊會成為淫門隱宗少主，依舊會和隱宗聖母宮、神女宮中的成員勾三搭四，並博得她們的歡心，和王嗣璁王明思這對叔侄做了穴兄弟。
浸泡在西域蠻族血海中的白瑩珏就被雒芊芊的單純給吸引住了，兩人是越聊越投機，雒芊芊就對白瑩珏這個武藝高強的天山劍仙是姐姐長，姐姐短的，還說要是有機會去內地，一定要去濟慈院設在京師的總館，她作為東道主一定要好好招待白姐姐，以答謝在西域時的照拂。
人類一切行為的背後都有看不見摸不著的人情世故在支撐，金鱗草和雒芊芊，孰輕孰重，雒家二爺還是能拎得清，分得清的。
「小雙玉，這次挫折對你來說未必就是壞事，之前你是順風順水慣了，好像世間就該圍繞你轉，這是不對的，尤其是你還沒有勘破情關，情之一字最傷人，切莫步了為師的後轍。」
說完沐凌華走到愛徒身邊，對她伸出了光潔如玉的美手，這隻手昔年可是盪魔無算。
王嗣璁此時身為一個連自己真實姓名都不敢使用的小卡拉米，現在哪有資格一睹西域最強劍仙的尊榮，三兩年後王嗣璁以土喇可汗的身份去勸降天山派，特邀沐凌華到天池一敘。
天池位於博格達峰下的半山腰，是一個天然的高山湖泊。
湖面呈半月形，湖水清澈，晶瑩如玉。
四周群山環抱，綠草如茵，野花似錦，有「天山明珠」之稱。
派中長老和徒子徒孫都勸沐凌華不要去，說這是一場鴻門宴，沐凌華卻說去，為什麼不去？
不去的話豈不是讓土喇野蠻人看輕了本派，笑我天山派無人，再說老身還有幾年活頭，若是宴無好宴，那就大開殺戒，能殺多少是多少，縱死俠骨香，不慚世上英，便單劍赴會。
沐凌華說得沒有錯，她卻是沒有多少壽元了，夏紀五百七十五年至夏紀五百八十八年，便是她人生年華最美的時間，除了二八年華是在天格爾峰上度過的，桃李、花信之年都是在河西走廊與炎黃俠客併肩子殺西蠻度過的，和王嗣璁這個新任土喇可汗會面時還差四載就滿花甲之年了。
天山派掌門真的做不出像曹劌那樣在會議上劫持對方領袖的行徑，王嗣璁雖然壞，但也是壞得有格調，也做不出這種LOW逼事情，最後的結局是理所當然的不歡而散，至少給彼此留下了是體面人的印象，不是賴皮小人。
天池會之後王嗣璁決心不管付出什麼代價，都要得到沐凌華這個老處女， 都是年上屬性，但天山派掌門和隱宗聖母宮宮主走的是既然不同的路數，一個高潔傲然，一個妖媚放浪，給了王嗣璁非常大的視覺衝擊，所謂悲劇就是將美好的東西毀滅，這般顏值、武功、能力、出身與氣質的女子，在王嗣璁看來就是最好的凌虐對象，簡直就是性奴調教的絕佳素材，性格堅韌，身體強健，不怕高強度的調教摧毀精神和肉體，只有這種女子，才能在淫墮之後再最沉淪的淫獄中綻放出最妖異的花朵，比淫門中那些已經被兒子們調教完的臭屄爛穴有挑戰性多了。
但這不是王嗣璁一定要得到沐凌華的理由，沐凌華她有一個王嗣璁後宮中獨一無二的屬性——白毛！
人類對白毛的喜愛是自古以來的和全球性的。
健康，有光澤的白毛自古是超級高貴的屬性，不是一般老百姓可以享受和鑑賞的東西，普通人眼裡的白髮其實是灰發，二次元的擴散只是讓這個貴族屬性令平民也可以享受罷了。
王嗣璁上輩子和這輩子，都記載了治水的大禹娶了塗山氏女嬌的故事，而在神話傳說中塗山女嬌的形象是這樣的：禹三十未娶，行到塗山，恐時之暮，失其度制，乃辭云：「吾娶也，必有應矣。」乃有白狐九尾造於禹。
禹曰：「白者，吾之服也。其九尾者，王之證也。塗山之歌曰：『綏綏白狐，九尾痝痝。我家嘉夷，來賓為王。成家成室，我造彼昌。天人之際，於茲則行。』明矣哉！」。
禹娶塗山氏族一女子，謂之女嬌。
取辛壬癸甲，禹行。
十月，女嬌生子啟。
啟生不見父，晝夕呱呱啼泣。
女嬌是個白毛九尾狐，生的孩子就是日後夏王朝的奠基人啟，炎黃人喜歡白毛是基因就帶的。
西方也一樣，西方以發色定貴族屬性，白髮和金髮都相當高貴，封建時代全民性的帶白色假髮，當然由於白髮太稀少了，相當的珍貴。
所以，有點身份的人，甚至不分男女都會帶個白毛假髮頭套來cosplay，帶個白毛假髮才能含蓄地表示自己是個有身份的人，反正就是上流！
這甚至演變成為王嗣璁上輩子看的政律港劇中典型的英系法官的典型裝束，為了滿足自己將美好毀滅的性癖，他還專門豢養了一個絕色女律師，經常讓她戴著銀髮假髮，身穿黑色的律師袍，雙手撐在桌子上，他則掀開律師袍，露出女奴沒有穿內褲的下體，以後入式的性愛姿勢懲戒，權游中的龍媽也是以銀髮形象示人。
EVA是王嗣璁上輩子接觸到白毛的開端，當年他看得可是來自日本的無刪減版錄像帶，裡面可有很多福利畫面，這給尚年幼的王嗣璁造成了巨大的心靈衝擊，尤其是銀髮紅瞳的阿亞納米（AYANAMI），1997年是PS遊戲大作頻發的年份，王嗣璁又通過遊戲認識了阿魯卡多和薩菲羅斯，又通過女神側身像認識了蕾娜斯，這位直接定義了瓦爾基里的二次元形象，並開創了戰乙女的黃油形象。
沐凌華的三千雪絲直接戳到了王嗣璁的肺管子上，天池會上王嗣璁就在心裡嘀咕：哪是什麼玉羅剎，分明就是白髮魔女呀！
因為淡出炎黃內地都快三十年了，炎黃內地的武林人士並不知道沐凌華的蛻變，成為掌門後沐凌華又深居簡出，一心教導弟子武藝，外界不是太知曉沐凌華如今的模樣。
凌華，也是道出了秘密，凌的本意為冰，華與發組合在一起的意思就是花白的頭髮，凌華，如冰的白髮也。
王嗣璁日後馴服沐凌華的手段很簡單，就是讓六十歲的天山派掌門懷上了自己的孽種，一般來說，女性會在四十五歲左右開始絕經，五十五歲左右完成閉經，這還是建立在現代醫學的基礎上，在醫療條件匱乏的封建時代，女性的絕經時間和閉經時間只會更早，沐凌華因為內里大成導致身體素質相較於同齡人要好上太多，和四十左右的女子差不多，卵巢依舊可以排卵，在淫友們存在的世界裡，更是有六十七歲老奶奶懷孕並生下孩子的案例。
爾後，西域就多了一個戴著厲鬼面具，散著及膝銀髮，身穿同樣顏色炎黃仕女服，專門狙殺西域蠻族首領的女子，她出手異常狠戾，敵人非死即殘，西域草原大漠上就流傳起了白髮魔女的傳說，有目擊者看到女子所用寶劍的樣子像極了驚鴻劍，可能是玉羅剎沐凌華，不過馬上就被人反駁，因為天山派早就對外宣布沐女俠仙逝了，死了好幾年的人還能從棺材裡蹦出來殺人不成？
對於此傳聞，王嗣璁笑而不語，而是撫摸著跪在自己胯下舔舐自己肉棒的腦袋，右手摸在亮銀色秀髮上的感覺就像是擦過冰塊，凌冽又刺激，說道：「凌奴，你做得很好，為了我們女兒的未來，你要好好努力。」
死得那些個西蠻部族的首領，都是和王嗣璁不對付的，他剛接手時候的土喇因為被夏軍犁庭掃穴，力量衰弱到了極致，曾經臣服土喇的部族紛紛反水，當時他無力鎮壓，身為土喇可汗的完顏兀朮是不能動用暗殺的手段來清除這些反骨仔的，這會突破爭鬥的下限，但是出身定國公家的王嗣璁卻可以，西蠻的炎黃敵人那麼多，部族首領死於炎黃高手的刺殺是一件很合理的事情。
如今，天山派駐地中，來自崑崙玉都于闐的一頭及膝銀髮的師尊和同樣來自于闐的弟子正在上演著師慈徒孝的一幕，卻是不知道她們本來的命運已經出現了偏差，本該壽終正寢的沒有壽終正寢，反而惡墮為了淫奴，還在花甲高齡給主人生了一個子嗣，成為主人刺殺不臣服者的利器。
這一章節的意義就是引出白瑩珏，這個被江寒青認為在東境覆滅朝廷四十萬大軍行動中的最大收穫，同時還要用合理的邏輯來解釋為何堂堂西域都護府都督，竟然會對一名江湖女兒另眼相待，不僅以為知己，還多次邀請她到日落城中小住。
能力和出身，構成了一個人的核心競爭力，單純的武者是無法讓權貴側目的，因為個體相較於組織是很脆弱的，只有掌握了組織的個人，才能獲得統戰價值，於是，本同人文就設定白瑩珏是天山派的未來掌門，天山派又通過弟子的姻親關係交織了一張遍布西域的人脈關係網。
白瑩珏的命運則是換了一個主人。
在天格爾峰半山腰處的一棟石頭屋子中，一名身穿炎黃仕女裝的女子正跪在地上，對著一道背對她而立的窈窕倩影道歉起來，女子因為低垂臻首，看不清她的容貌，不過掩映在炎黃仕女宮裝服飾下面的胴體可謂是波濤洶湧，寬鬆的仕女服無法掩蓋雙峰與雙臀的豐潤與巨大，纏繞在腰間，寬約一寸的寬幅腰帶亦是無法讓細如蜜腰的腰肢遁形，皮膚也是水白滋潤如玉光滑，整個房間好像都被皮膚反射的陽光照得透亮。
縱覽炎黃大地，以西域天格爾峰為宗門駐地的武林門派有且只有一個，那就是天山派，天山派的架構並不複雜，簡單高效，就是天山派能屹立於西域六百餘年不倒的秘密，那道臨窗而立的倩影便是當今天山派的掌門——玉羅剎沐凌華了。
原來三日前，縮在輪台城裡面的藥王谷諸人派了幾名信使上山，看到女子和她幾位師姐妹的身影后他們幾個是大吃一驚，就忙問前去土喇薩滿盤踞的博格達峰的雒芊芊一行人情況如何，怎麼沒有見他們回輪台城中。
然後就是輪到女子吃驚了，就對五名信使講她和眾位師姐妹與藥王谷一行人在距離輪台城以東二十里的地方分別，她們七人就先行一步趕回了天格爾峰，怎麼，他們沒有回輪台城？
鑑於事情的嚴重性，天山派掌門沐凌華就讓對她而跪的女子領著前幾日跟她一道下山的六位師姐妹，跟著藥王谷諸人去她們和盜草小分隊分開的地方去看一看究竟發什麼了什麼。
這一次，不僅是天山派和藥王谷，就連輪台城中的守軍和奉天子密詔的繡衣使也被驚動了，差不多來了五百人跟隨天山派七位劍仙前往她們與第一盜草小分隊分別的地方，只是半道上就有人臉色不好起來，前面的探馬傳來消息，說在運糧道附近發現了一堆被野狼從沙土裡面翻出來啃噬的都是牙痕子的慘白髑髏。
能在朝廷西軍做斥候的士卒都有幾把刷子，就有人從骨頭的風化程度判斷出這些個屍骸的死亡時間不會超過十天，還有人通過沙地上沒有被風吹走的噴射性血跡判斷出這裡有過一次交戰，還有斥候們在屍體附近簡略查看了一番，並沒有發現能證明骷髏身份的物品，現場被清理的非常乾淨。
接下來就是來自藥王谷的諸人發威了，他們本就是學醫出身，此時空的將這些屍骨檢查了一遍後得出了這樣一個結論：一共十二具骸骨，通過撿到的盆骨能斷定十二具骸骨分屬十男兩女。
最後是雒芊芊的二伯斷定這堆屍骨就屬於從輪台城出發的第一支盜草小分隊中十三人中的十二人，他記得隊伍中有一個鐵砂掌高手，鐵砂掌屬於外功，需要經常性的熬打雙臂，修煉此等外功之人的骨頭明顯要比普通人緻密，其中一具男屍的前臂骨骼非常的粗壯。
通過對兩具女性骸骨的測量，藥王谷眾人發現二女生前的身高不會超過七尺，不由鬆了一口氣，雒芊芊可沒有那麼矮，但是馬上他們的臉色就變了，原來這幾日他們在城裡聽得守軍說了一些關於西蠻土喇的事情。
西蠻有搶婚的傳統，難聽點說就是土喇男人看上了哪個女人，別整什麼炎黃內地三書六聘的套路，找幾個信得過的兄弟直接上門去搶就行了，比如說現任土喇可汗完顏阿勒坦就是搶了自己父親的續弦，也就是宜城公主夏雪宜，為了防止父親斥責他索性一刀結果了自己的父親，將喜宴變成了國喪和他的即位大典。
炎黃歷史上有不少父親搶未過門兒媳婦的事情，但兒子搶未過門的小媽這件事對於從小生活在儒家禮儀世界中的一干藥王谷弟子來說是聞所未聞，這已經突破了他們想像力，乖乖，還有這種操作。
小師妹溫婉單純又可人，是江湖上數得上名的好姑娘，多少江湖少俠對她傾心不已，如今卻可能正在遭受對於女人來說比死亡更可怕的東西！
接下來就是指責和各種甩鍋了，天山派的說辭是分開的地方就距離輪台城主城不過二十里地，輪台城作為朝廷釘在西域蠻族腹地的一枚鐵釘，負擔著監視西域蠻族動向的重任，因此輪台城和附近衛星堡壘中的軍士都是軍隊中的精英，駐軍那麼多附近就沒有什麼土喇蠻子。
西域蠻族對輪台城的憤恨還在日落城之上，日落城挨著炎黃文明的邊緣，輪台城就在西域蠻族腹地，威脅度是不一樣的，工程技術的匱乏讓他們根本造不出來雲梯、攻城錘之類的器械，相較於安順和日落城的城牆低矮將近一半的輪台對於西域蠻族來說就是一座無法逾越的鐵壁金城，也就只能恨得牙痒痒，歷史上多是通過圍困，斷絕糧道的方式攻破。
誰能想到就有一群沙盜馬匪敢在太歲頭上動土，竟然在輪台城守軍眼皮底子將藥王谷一行人中的十二個給殺了，還劫走了雒芊芊呢？
藥王谷諸人的說辭則是你們應該將人送到城裡才對，哪能半路就走了呢，如今小師妹生不見人，死不見屍，你們天山派要怎麼負責？
紛紛攘攘擾擾之中，雒芊芊的二叔卻是無比凝重，旁人只道他對小侄女的失蹤無比難過，實際上並非如此，他對金鱗草的關心更甚於對大哥家幼女的關心，離開京師永安前夜，其父雒正業跟他這個行動主事人講了金鱗草的來龍去脈，雒家二爺就明白了事情的重要性，竟是給皇上辦事，怪不得父親會讓自己去千里迢迢之外的西域，這種事只有自家人挑大樑才能安心，要是雒家沒有法子從博格達峰上盜取一定數量的金鱗草，別說是一個小侄女，就是十個，都被發配到教坊司學怎麼伺候男人，家裡滿十六歲的男丁都要排隊去法場，若是事成，有著天家照拂的濟慈館必然能繼續輝煌下去。
這下子天山派的劍仙們就語塞了，她們若是將人安然護送進輪台城，哪怕事後盜草團在返回炎黃內地的時候被西蠻馬匪沙盜給劫了，也能像黑神話開頭孫悟空面對二郎神時一樣理直氣壯，來一句「人我保住了，草我取到了。」
忘記歷史就意味著背叛，每一個天山派門人都要學習本門的歷史，第十三代掌門的遭遇令人扼腕，只要不是必須，天山派門人從來不會踏足輪台城半步，凡是進入天山派駐地的外人都不得攜帶任何兵器，夏見柔在宗門內部被擒之事讓天山派陷入了一遭被蛇咬十年怕井繩的PTSD。
第十三代掌門被在宗門內部活捉並被帶走屬於典型的家醜，天山派諸人閒得蛋疼才會對外講，面對藥王谷的指責顯然無法用此來反擊，吵鬧無果之下，天山派的諸位劍仙就在今日跪在天山派掌門身後的女子帶領下，氣哼哼的縱馬離開，返回了天格爾峰上。
沐凌華，看向窗外陡峭的山壁，良久，才一聲嘆息，道：
「雙玉兒，這事也不能全怪你，本派第十三代掌門就是陷於輪台惡賊之手，無法葬入本派墳塋，做了那孤魂野鬼，空餘一衣冠冢爾，你和師姐妹們不進輪台，也是情有可原。」
聽得師父稱呼自己的小名，女子高懸的心一下子就放了下來，她七歲拜入天山派，知道師父本質上是一個面冷心熱之人，稱呼自己小名就意味著她沒有太過於責怪自己的意思，可是接下來師父的一句話，卻是讓她的心靈再度沉入了谷底：
「只是這般懈怠，白瑩珏你如何在為師百年之後肩負起領導本派的重任呀！？」
白瑩珏，正是雒芊芊提到的白姐姐，她乃天山派當今掌門沐凌華的首徒，天山派的傳承類似於炎黃內地而不是西蠻蠻族，基本上都是由大師姐或大師兄來在師父百年後自行升任掌門。
珏是一種形狀為圓環但一缺口的玉器，炎黃是玉文化的國度，珏主要是被用作耳飾和佩飾，小的珏常成雙成對出現，較大體積的珏則是佩戴的裝飾品和符節器。
二玉相合為一珏，雙玉兒，就是白瑩珏的小名。
白瑩珏非常明白師父沐凌華的脾性，在她氣頭上的時候千萬千萬不要出言辯解，小時候她就是因為不知道被教訓了很多次，之後就明白絕對如何不能觸師父的霉頭，就低垂著腦袋聽著師父沐凌華對自己的訓斥。
罵夠了自己的大弟子，沐凌華轉過身子，露出了自己的容顏，不愧是昔年被炎黃內地武林男兒稱之為玉羅剎的主，真的有一副魅惑天下的容貌，只是細看之下就會發現她的眼角已經有了不淺的魚尾紋。
內功，確確實實可以讓女性武者的容顏保持住，但如論如何都無法完全抵禦名為時間的的毒藥的侵蝕，魚尾紋、乳暈和陰唇的顏色，就是此時空分辨女子真實年齡最好的證據，王嗣璁的獵奇後宮中多的是乳暈和陰唇都黑的發紫的老妖婦、老妖婆。
不過由於貴為炎黃世界在西域最大最強宗門的主人，沐凌華除了內功深厚保養也是得當，看上去也就是四十歲左右的樣子，眼角的絲絲魚尾紋非但投有破壞她的整體美感，反而更增添了成熟女人的風韻，而長期身為天山派掌門和西域第一高手所養成的高高在上的氣質，更是自然而然地便散發出來。
「一啄一飲，皆有定數。如果不是為師昔年的一份承諾，雙玉兒你也不會受此責難，起來吧。」
沐凌華示意白瑩珏不要再跪了，語氣又恢復了之前的平和。
昔年土喇部族趁著夏武明沖齡作踐，後夏主幼國疑、朝堂動盪之際大肆劫掠內地，王貞兒只能說對於內政之事精明，對於軍事方面就是七竅通了六竅，派出去應對土喇入侵的將士的淨是一群子蝦兵蟹將，屢戰屢敗，喪師失地，讓土喇肆虐炎黃世界腹地十年之久，甚至有一次入侵距離京師永安就五百里不到，朝野上下一片譁然，領導此次入侵的西蠻韃子哈迷蚩就獲得了止炎黃兒童夜啼的惡名，京城裡面的人父人母就常用「不聽話就讓哈迷蚩來抓你」之類的話恐嚇自己的孩子，直到哈迷蚩被陰玉鳳幹掉，這個盤踞在炎黃人心頭的烏雲才散去，再不會有父母用哈迷蚩來嚇唬孩子了。
朝廷興亡匹夫無罪，但天下興亡匹夫就有責了，土喇狼騎才不會用心甄別你是炎黃平明還是炎黃富戶，你是炎黃貴人還是炎黃賤民，在它們的眼中，炎黃人都是兩腳羊，於是民間出現了許多自發抗擊異族入侵的仁人志士，其中就有天山派和濟慈館。
天山派和其他男女弟子都收的炎黃門派的最大不同並非陰盛陽衰，而是紮根西域，而且還是在西域蠻族的心臟地帶紮根，祖宗基業不可棄是炎黃子孫的優良傳統，用王嗣璁上輩子的一個網絡詞彙講天山派創派伊始就是惡狼環伺的地獄開局，天山派能在此般惡劣的環境下生存並壯大，最終躋身於炎黃最強宗門之列，不可能不和周邊的蠻族勢力交惡打殺，與周邊的蠻族有著化不開的血汗深仇，六百年間雙方流的血據說都能將天格爾峰給染紅了。
當時的天山派掌門自己坐鎮天山，留下了足夠的防衛力量後然就派出以首徒沐凌華為首的弟子們，下天山去炎黃內地助拳。
時隔多年，炎黃內地武林人士再一次見識到了天山劍仙們的絕代風華，才明白他們的先人沒有說謊，果真，她們都是天上來的，她們的風采比絕世的武功更加讓炎黃內地武林男兒津津樂道，尤其是天山派首徒沐凌華，更是被江湖好事者稱之為江湖第一美人，當然她也當得起這個名號，天山派不是什麼尼姑庵，並不反對門內弟子娶妻嫁人，這就讓無數炎黃內地的武林男兒摩拳擦掌，為抱得美人歸是搭上姓名也在所不惜，舔狗不知凡幾，其中就有雒正業的四弟。
弟子嫁人，是除了團結之外天山派的另一條生存之道，優秀弟子的婚姻為宗門帶來了深厚的人脈關係，西域的炎黃豪族哪家沒有幾個天山派出身的正室夫人？
天山派劍仙不僅武藝高強，第一代掌門輪台公主的福澤讓她們也都知書達理，承載各種知識的書籍在封建時代是極其昂貴的物件，輪台公主在離開自己守衛了十二年之久的輪台城上天格爾峰時將自己從小積累的五千多本書籍都帶走了，紙壽千年，更不用說高寒乾冷的氣候對紙張的保存大有裨益，她和徒子徒孫們作為一家主母是綽綽有餘，能將後院打理的井井有條，美麗，強大與賢惠，就是西域炎黃豪族對天山派女弟子的一致印象。
夏紀五百八十八年，西蠻土喇被夏武明領導下的朝廷西軍趕出了炎黃大地，沐凌華就淡出了炎黃內地武林，領著沒有嫁人的師妹們回歸了西域，雒正業的四弟追不到沐凌華，就退而求次，娶了沐凌華的三師妹，沐凌華在離開前夕感念濟慈館對反擊土喇大業的竭盡全力，可以說沒有濟慈館的醫護，武林人士的傷亡至少要多出三成來，就說以後用得上就讓三妹修書一封，凡是能做得到的一定去做。
雒正業就將沐凌華給出濟慈館的這份承諾用在了盜取金鱗草上，畢竟事關濟慈館上上下下千百條人命！
其實吧，在京師看守祖業的雒正業看到從日落山脈歸來的四弟夫婦時，腸子都悔青了，在夏武明即位的前十一年，抗擊土喇入侵是朝野上下共同的政治正確，有人出人，有力出力，有錢出錢，這可是能在天下人面前露面的大好機會，千金之子坐不垂堂，雒正業作為長子便坐鎮京師本館，濟慈館就派出了四少爺前去日落山脈，給一干豪傑看傷問診，小弟妹的模樣讓他生出了早知道就自己代表濟慈館去日落山脈了的感嘆，渾然忘記自己比四弟要大上十七歲，原配仍在的事情，只能說源自基因底層的性衝動才是人類最本質的東西。
「師父，你不怪徒兒了嘛？」
聽得沐凌華讓自己起來，白瑩珏欣喜道。
「藥王谷的人說了，就要能再得到一批金鱗草，就對人員死亡和失蹤之事既往不咎，哪怕失蹤之人是雒芊芊。」沐凌華對自己的首徒說出了藥王谷的條件。
「什麼？芊芊至今生死未卜，他們卻想放棄尋找！？」白瑩珏緊蹙著好看的峨眉，怒道。
團結，是天山派除了弟子出嫁外另一個能在群狼環伺的西域生存下來的重要原因，在西域蠻族的汪洋大海之中，天山派是天時地利不占一樣，只有人和才是她們唯一能攥在手裡的東西，不放棄也不拋棄一個門人就成了天山派的信條，白瑩珏第一次聽得居然有人會為了區區幾斤破草就拋棄自己的夥伴，她真的不懂。
雒芊芊的單純給了白瑩珏不一樣的體驗，炎黃內地，尤其是縣州省的治所，可不是不講秩序只講拳頭的混沌世界，至少不會在城裡面出現大規模械鬥的情況，天子腳下更是首善之區，治安在九門提督的操心下非常好，濟慈館身為醫療機構，環境也是平和，雒芊芊又是濟慈館小字輩中的小字輩，是么女，什麼擔子都不用她操心，諸多BUFF疊起來就養成了她溫婉單純的性格。
生活在西域的炎黃子民會認為天山派的女弟子都是守一方平安的劍仙，畢竟西域很多地方是朝廷的力量無法觸及的，同樣生活在此地的西域諸蠻則認為天山派上下都是一群不可理喻的女瘋子，不管前者還是後者，都少不了提三尺長劍砍人。
人，不可能沒有父母，白瑩珏是八歲時拜入天山派的，之前，她都生活在于闐，于闐是一個生存環境惡劣程度不下於輪台城的地方，同樣此地也處於被西蠻包圍的境地，不過不是土喇，而是伯林。
于闐，位於崑崙山脈北麓，北臨大漠，這個大漠就是塔克拉瑪干沙漠，塔克拉瑪干是直到近代才定下的名字，古人只是見識少而不是蠢，一些炎黃族旅行家發現該沙漠之廣大，超出了人類的想像，就像黃河和長江的古稱是大河與大將，就將此地命名為大漠，天山以北，阿爾泰山以南，面積小一點的沙漠則被旅行家們稱之為瀚海。
玉，乃于闐的特產，于闐還有和田這個別名，炎黃四大名玉中的和田玉就是產自此地，而且還是之首，排在它下面的就是「藍田日暖玉生煙」中提到的藍田玉，在這個地名大量使用古稱的異時空同位體的炎黃世界中，于闐玉就是和田玉的同義詞，但于闐二字的逼格哪能和崑崙相比，崑崙玉才是主流稱謂。
炎黃是典型的玉文化國度，在古代，玉因其稀有性和獨特性而備受推崇，成為了權力和地位的象徵，和田玉因為品質的關係在就成了帝王將相、文人墨客的最愛，被廣泛用於製作玉璽、玉佩、玉器等物品，成為了身份和地位的象徵，王嗣璁那塊象徵王家嫡脈身份的金玉腰牌，其中的玉用的就是崑崙玉。
各階層對于于闐玉的需求就催生了炎黃中央王朝對此地征服的渴望，但事實上做不到，運輸成本決定了大軍開到此處是天方夜譚，經過幾次早期大一統王朝的失利，後面的王朝就不再追求對于闐地區的控制，再者就是炎黃內地對于于闐處於貿易逆差，是用真金白銀換玉石，相反的，朝廷憑藉西域三鎮則能用絲綢、茶葉換取西域的金銀、牲畜、皮毛等資源，屬於貿易順產，孰輕孰重，一目了然。
玉石的開採是一門技術活，控制大漠的伯林族可沒有本事開採，西蠻中的伯林就和生活在于闐一帶的炎黃子孫達成了一種詭異的平衡，炎黃百姓負責玉石礦的開採，雕琢等深加工，伯林人則負責玉石玉器的運輸安全，雙方算是共贏，經濟合作才是讓仇敵坐下來攀談的最好方法，這也是歷史的真相，遊牧民族除了劫掠還經商，他們是亞歐大陸兩端文明物產的二道販子，他們將東方產的絲綢瓷器運到西方，將西方的金銀等運到東方，產自于闐的華貴玉石或玉器就沿著天山南麓一帶的綠洲城市，兜兜轉轉來到了炎黃內地。
礦脈在于闐就等於財富，因此在此地發生過無數次因爭奪礦脈而起的血腥鬥爭，但有人的地方就會催生秩序，多個玉石採掘集團一道組成了統治于闐的鬆散機構，火併依舊會時不時的上演。
白瑩珏是在此等人間地獄降生並長大的，她的師父沐凌華也是于闐人。
鄉黨，在封建時代可是一種重要的人脈關係，在王嗣璁上輩子生活的世界中，近現代最出名的鄉黨就是以剃頭達人曾國藩為核心的湘軍了，主要成員都是湘人，次之的則是以裱糊匠李鴻章為核心的淮軍，以皖人為主，王嗣璁上輩子在海外還見識過不少閩地潤人建立的同鄉會，憑藉在走私船上學會的地地道道的閩南話，倒是拉了不少業務。
瑩和珏都和玉石相關，瑩從玉，表示與玉石有關，指瑩石，瑩石是一種光潔如玉的石頭，珏是炎黃世界最古老的玉制裝飾品，白瑩珏礦工出身的父親可是想不出如此的名字，是白瑩珏拜入天山派後沐凌華給她的起的名字。
白瑩珏是基因彩票二等獎得主，沐凌華回老家于闐探親時在街頭巧遇了剛七歲的白瑩珏，眼尖的天山派掌門一下子就瞧出了她的武道天賦，跟白瑩珏的雙親一番友好的商談後，返回天山的時候身邊就多了一個小跟班。
玉，在文人墨客的筆下也經常被作為形容女性美麗的修飾詞：玉人，玉女，玉頸、玉足、玉手、玉指……
白瑩珏也沒有辜負自己都是玉的名字，二八年華時就落落大方，成了天格爾峰上年輕一代弟子中最閃耀的存在，同時也兌現了自己的武道天賦，是年輕一代弟子中不作二想的強者，手上寶劍斬殺了無數的西域蠻子，並不是一尊花瓶，而是如同博格達峰的特產天山雪蓮，天山雪蓮的莖上通常有細刺，這些刺有助於保護植物免受草食動物的侵害或人類的摘取。
為了摘取這朵長滿了尖銳利刺的雪蓮花，王嗣璁可是費了不少勁呢。
王嗣璁上輩子和人接觸的時間越長，尤其是那些個道貌岸然之輩，他就越喜歡狗，這個狗不是食肉目，犬科，犬屬哺乳動物啦，而是美人犬，和母畜們呆在一塊，他不用勾心鬥角，不用拉幫結派，唯一做的的事情就是享受，享受海綿體被陰道壁，括約肌等人類腔腸緊緊包裹的快感。
一說到孩子，人的腦海中往往就會出現天真、爛漫、單純等詞彙，這就是原文中白瑩珏為何對江寒青另眼相待的緣故，她第一次遇見江寒青時江寒青才十歲露頭，更別說他還繼承了母親陰玉鳳和父親江浩羽的優良外貌基因。
女人也是視覺動物，醜男永遠想不到女人在真正的帥哥面前會多主動，極具欺騙性的帥臉是江寒青在原文中吊女人的無雙利器，簡直就是一個行走的人形春藥，走到哪裡，哪裡的女人都會發春，不管是下至及笄之年的蘿莉清官人、還是中間三十露頭的御姐女皇、抑或是四十出頭的美艷熟婦，見到他就走不到路了。
本同人文是不會詆毀江寒青的，屬於他的各種天賦一個都不會少，他依舊會成為淫門隱宗少主，依舊會和隱宗聖母宮、神女宮中的成員勾三搭四，並博得她們的歡心，和王嗣璁王明思這對叔侄做了穴兄弟。
浸泡在西域蠻族血海中的白瑩珏就被雒芊芊的單純給吸引住了，兩人是越聊越投機，雒芊芊就對白瑩珏這個武藝高強的天山劍仙是姐姐長，姐姐短的，還說要是有機會去內地，一定要去濟慈院設在京師的總館，她作為東道主一定要好好招待白姐姐，以答謝在西域時的照拂。
人類一切行為的背後都有看不見摸不著的人情世故在支撐，金鱗草和雒芊芊，孰輕孰重，雒家二爺還是能拎得清，分得清的。
「小雙玉，這次挫折對你來說未必就是壞事，之前你是順風順水慣了，好像世間就該圍繞你轉，這是不對的，尤其是你還沒有勘破情關，情之一字最傷人，切莫步了為師的後轍。」
說完沐凌華走到愛徒身邊，對她伸出了光潔如玉的美手，這隻手昔年可是盪魔無算。
王嗣璁此時身為一個連自己真實姓名都不敢使用的小卡拉米，現在哪有資格一睹西域最強劍仙的尊榮，三兩年後王嗣璁以土喇可汗的身份去勸降天山派，特邀沐凌華到天池一敘。
天池位於博格達峰下的半山腰，是一個天然的高山湖泊。
湖面呈半月形，湖水清澈，晶瑩如玉。
四周群山環抱，綠草如茵，野花似錦，有「天山明珠」之稱。
派中長老和徒子徒孫都勸沐凌華不要去，說這是一場鴻門宴，沐凌華卻說去，為什麼不去？
不去的話豈不是讓土喇野蠻人看輕了本派，笑我天山派無人，再說老身還有幾年活頭，若是宴無好宴，那就大開殺戒，能殺多少是多少，縱死俠骨香，不慚世上英，便單劍赴會。
沐凌華說得沒有錯，她卻是沒有多少壽元了，夏紀五百七十五年至夏紀五百八十八年，便是她人生年華最美的時間，除了二八年華是在天格爾峰上度過的，桃李、花信之年都是在河西走廊與炎黃俠客併肩子殺西蠻度過的，和王嗣璁這個新任土喇可汗會面時還差四載就滿花甲之年了。
天山派掌門真的做不出像曹劌那樣在會議上劫持對方領袖的行徑，王嗣璁雖然壞，但也是壞得有格調，也做不出這種LOW逼事情，最後的結局是理所當然的不歡而散，至少給彼此留下了是體面人的印象，不是賴皮小人。
天池會之後王嗣璁決心不管付出什麼代價，都要得到沐凌華這個老處女， 都是年上屬性，但天山派掌門和隱宗聖母宮宮主走的是既然不同的路數，一個高潔傲然，一個妖媚放浪，給了王嗣璁非常大的視覺衝擊，所謂悲劇就是將美好的東西毀滅，這般顏值、武功、能力、出身與氣質的女子，在王嗣璁看來就是最好的凌虐對象，簡直就是性奴調教的絕佳素材，性格堅韌，身體強健，不怕高強度的調教摧毀精神和肉體，只有這種女子，才能在淫墮之後再最沉淪的淫獄中綻放出最妖異的花朵，比淫門中那些已經被兒子們調教完的臭屄爛穴有挑戰性多了。
但這不是王嗣璁一定要得到沐凌華的理由，沐凌華她有一個王嗣璁後宮中獨一無二的屬性——白毛！
人類對白毛的喜愛是自古以來的和全球性的。
健康，有光澤的白毛自古是超級高貴的屬性，不是一般老百姓可以享受和鑑賞的東西，普通人眼裡的白髮其實是灰發，二次元的擴散只是讓這個貴族屬性令平民也可以享受罷了。
王嗣璁上輩子和這輩子，都記載了治水的大禹娶了塗山氏女嬌的故事，而在神話傳說中塗山女嬌的形象是這樣的：禹三十未娶，行到塗山，恐時之暮，失其度制，乃辭云：「吾娶也，必有應矣。」乃有白狐九尾造於禹。
禹曰：「白者，吾之服也。其九尾者，王之證也。塗山之歌曰：『綏綏白狐，九尾痝痝。我家嘉夷，來賓為王。成家成室，我造彼昌。天人之際，於茲則行。』明矣哉！」。
禹娶塗山氏族一女子，謂之女嬌。
取辛壬癸甲，禹行。
十月，女嬌生子啟。
啟生不見父，晝夕呱呱啼泣。
女嬌是個白毛九尾狐，生的孩子就是日後夏王朝的奠基人啟，炎黃人喜歡白毛是基因就帶的。
西方也一樣，西方以發色定貴族屬性，白髮和金髮都相當高貴，封建時代全民性的帶白色假髮，當然由於白髮太稀少了，相當的珍貴。
所以，有點身份的人，甚至不分男女都會帶個白毛假髮頭套來cosplay，帶個白毛假髮才能含蓄地表示自己是個有身份的人，反正就是上流！
這甚至演變成為王嗣璁上輩子看的政律港劇中典型的英系法官的典型裝束，為了滿足自己將美好毀滅的性癖，他還專門豢養了一個絕色女律師，經常讓她戴著銀髮假髮，身穿黑色的律師袍，雙手撐在桌子上，他則掀開律師袍，露出女奴沒有穿內褲的下體，以後入式的性愛姿勢懲戒，權游中的龍媽也是以銀髮形象示人。
EVA是王嗣璁上輩子接觸到白毛的開端，當年他看得可是來自日本的無刪減版錄像帶，裡面可有很多福利畫面，這給尚年幼的王嗣璁造成了巨大的心靈衝擊，尤其是銀髮紅瞳的阿亞納米（AYANAMI），1997年是PS遊戲大作頻發的年份，王嗣璁又通過遊戲認識了阿魯卡多和薩菲羅斯，又通過女神側身像認識了蕾娜斯，這位直接定義了瓦爾基里的二次元形象，並開創了戰乙女的黃油形象。
沐凌華的三千雪絲直接戳到了王嗣璁的肺管子上，天池會上王嗣璁就在心裡嘀咕：哪是什麼玉羅剎，分明就是白髮魔女呀！
因為淡出炎黃內地都快三十年了，炎黃內地的武林人士並不知道沐凌華的蛻變，成為掌門後沐凌華又深居簡出，一心教導弟子武藝，外界不是太知曉沐凌華如今的模樣。
凌華，也是道出了秘密，凌的本意為冰，華與發組合在一起的意思就是花白的頭髮，凌華，如冰的白髮也。
王嗣璁日後馴服沐凌華的手段很簡單，就是讓六十歲的天山派掌門懷上了自己的孽種，一般來說，女性會在四十五歲左右開始絕經，五十五歲左右完成閉經，這還是建立在現代醫學的基礎上，在醫療條件匱乏的封建時代，女性的絕經時間和閉經時間只會更早，沐凌華因為內里大成導致身體素質相較於同齡人要好上太多，和四十左右的女子差不多，卵巢依舊可以排卵，在淫友們存在的世界裡，更是有六十七歲老奶奶懷孕並生下孩子的案例。
爾後，西域就多了一個戴著厲鬼面具，散著及膝銀髮，身穿同樣顏色炎黃仕女服，專門狙殺西域蠻族首領的女子，她出手異常狠戾，敵人非死即殘，西域草原大漠上就流傳起了白髮魔女的傳說，有目擊者看到女子所用寶劍的樣子像極了驚鴻劍，可能是玉羅剎沐凌華，不過馬上就被人反駁，因為天山派早就對外宣布沐女俠仙逝了，死了好幾年的人還能從棺材裡蹦出來殺人不成？
對於此傳聞，王嗣璁笑而不語，而是撫摸著跪在自己胯下舔舐自己肉棒的腦袋，右手摸在亮銀色秀髮上的感覺就像是擦過冰塊，凌冽又刺激，說道：「凌奴，你做得很好，為了我們女兒的未來，你要好好努力。」
死得那些個西蠻部族的首領，都是和王嗣璁不對付的，他剛接手時候的土喇因為被夏軍犁庭掃穴，力量衰弱到了極致，曾經臣服土喇的部族紛紛反水，當時他無力鎮壓，身為土喇可汗的完顏兀朮是不能動用暗殺的手段來清除這些反骨仔的，這會突破爭鬥的下限，但是出身定國公家的王嗣璁卻可以，西蠻的炎黃敵人那麼多，部族首領死於炎黃高手的刺殺是一件很合理的事情。
如今，天山派駐地中，來自崑崙玉都于闐的一頭及膝銀髮的師尊和同樣來自于闐的弟子正在上演著師慈徒孝的一幕，卻是不知道她們本來的命運已經出現了偏差，本該壽終正寢的沒有壽終正寢，反而惡墮為了淫奴，還在花甲高齡給主人生了一個子嗣，成為主人刺殺不臣服者的利器。
這一章節的意義就是引出白瑩珏，這個被江寒青認為在東境覆滅朝廷四十萬大軍行動中的最大收穫，同時還要用合理的邏輯來解釋為何堂堂西域都護府都督，竟然會對一名江湖女兒另眼相待，不僅以為知己，還多次邀請她到日落城中小住。
能力和出身，構成了一個人的核心競爭力，單純的武者是無法讓權貴側目的，因為個體相較於組織是很脆弱的，只有掌握了組織的個人，才能獲得統戰價值，於是，本同人文就設定白瑩珏是天山派的未來掌門，天山派又通過弟子的姻親關係交織了一張遍布西域的人脈關係網。
白瑩珏的命運則是換了一個主人。